三天之後，楊易苦海突然沸騰，道宮道音不絕，一口先天之氣自頭頂噴出，化作三道身影，分別是白衣飄飄的佩劍俠客與暗合九宮八卦、道韻無窮的九竅石人，最後一個人影與楊易並無二致，卻是他暫時無法斬出的功法身。
雖然他的境界還低，但他得到的功法卻不少，自身太過駁雜，尤其是他還得到了草字劍訣以及赤鬆子的劍道傳承，如果想要發揮出這兩門劍道的全部威力，這就會讓他走上劍修之路。
雖然劍修攻擊力極強，一劍既出，天地臣服，斬敵於萬裏之遙，但正是因為劍修太強，與其它的功法不能完全相容，如果硬要二者融合，那也發揮不出劍修的真實攻擊力。
原著中葉凡在蜀山的時候，也曾得到過赤鬆子的劍道傳承，但當時的他已經是仙台境界的修士，就曾說過到了那個境界，不可能再去轉修劍道，所以隻是以一器破萬法之道與赤鬆子一劍破萬法互相映證。
而且劍修攻擊力太強，可以說是以損害其他換得的，並不符合天地大道，可能會讓他證道變得更加艱難。
但楊易又不想放棄劍道這一體係，正好以一氣化三清神通為基礎，以自身功法為依托，斬出了蘊含草字劍訣、赤鬆子劍道以及糅合諸多劍意的劍道化身。
同時為了讓自己更好的修煉，他以自己接近聖人的石胎為媒介，以《石胎寄生決》為依托，斬出了蘊含伴生仙金、成仙鼎以及蚩尤頭顱的聖靈石胎。
至於最後一個化身，因為暫時沒有其他功法為依托，自身底蘊不夠，沒能斬出自帶屬性的化身，隻能暫時以普通化身替代，等待日後再加以完善。
“沒想到一氣化三清還有這樣的妙用，斬去一切桎梏，但卻保留了劍修的無匹攻擊、聖靈的玄妙強大，如此一來我的本身就可以隻保留純粹的帝法，聖靈提前出世導致的不圓滿也被一並斬出，可以心無旁騖的修煉了。”
楊易很滿意，雖然現在他的本體失去了原來大成王者的石胎肉身，也有了修煉的瓶頸，但聖靈原來的一切桎梏這都被他斬出，提前出世導致的不圓滿一並被消除，不需要《補天經》《石胎寄生決》就能證道成皇了，可以說現在他的本體就是一個真正的“人”。
當然，綜合算起來他還是一個聖靈，隻是本體沒有了聖靈的特征，他將一切聖靈的特征都斬成了化身，這具化身擁有伴生仙金、成仙鼎以及大成王者的肉身，在成聖之前不會有任何的瓶頸。
但同樣化身也承受了聖靈提前出世導致的不圓滿，一旦到了大成王者，就要以《補天經》《石胎寄生決》彌補自身的缺陷了。
“這最後一具化身就先當做備用，看以後能得到什麼功法，再將其完善吧！”
楊易有一種野望，一旦第三具化身斬出，各自將自己的功法修煉到極致，聯合自己的本身，那將是咋樣一種場麵，就是天皇子、尹天德、搖光聖子這些天之驕子齊上，他也不懼。
如果能得到靈寶天尊的“組”字秘，那就可以以一己之力布下“誅仙劍陣”，到時誰能是自己的對手？
“既然聖靈一脈肉身無雙，近戰無敵，可與聖體一爭強弱，那斬出的聖靈石胎就叫做‘不滅金身’吧！”