白發老者細瘦若竹枝的手指，微微一顫，眼皮朝上挑起，眉毛便隨之跳了一跳……
“好，那開始吧……”
老者話剛落音，陳叫山便感覺身後有人撲了過來，隨之而來的，是一團黑影，一陣涼風……
這是監獄裏的傳統，名曰“逮虱子”。
新進犯人，有不識抬舉者，有倨傲狂放者，有心存僥幸者，亦有“吃過飽飯，沒挨過飽打”的驕奢淫逸者，入得監獄，身上的“虱子”實在多，需要大家幫著逮一逮，“虱子”沒了，人就不得瑟了，也就不“癢癢”了。
起先在洗澡堂外，老獄卒為陳叫山檢查身體時，從頭捋到腳，陳叫山便已曉得，監室內是不準任何人私藏帶有攻擊性的武器的，一防攻擊別人，二防自殺！
現在，一號大監室裏的人，要來“逮虱子”，以薄褥子蒙頭，眾人上來拳腳招呼，陳叫山並不為懼，自身後那黑影撲罩下來之瞬間，陳叫山已以“亥容拳”中的“安合心為”之氣法，將筋脈以氣充盈，發至體表，形成“軟相”之屏護，莫說是肉拳肉腳來招呼，便是硬棒硬扳來擊打，亦毫無大礙！
“安合心為”之氣法，較之北派武林的“金鍾罩”，以及中原武林的“鐵布衫”，其最大不同是，“金鍾罩”與“鐵布衫”是以“硬相”屏護，擊打者攻擊而來時，護守者體表堅如棗木板，攻擊愈大，攻者反受其“暗攻”，拳疼腳酸，亦是常態。而“安合心為”之氣法，是將人體的筋脈、肌肉、皮膚，以內氣充盈，並拆分區域，相互借力化力，送力收力，是為“軟相”屏護，帶有極大的隱蔽性，攻擊者拳腳相加，打到護守者身上，一如常人，並無硬實之感！
起先那些對陳叫山心存訝異的人，心中充滿了諸多猜測，諸多疑惑，而今要“逮虱子”了，便都卯足了勁兒，使出最大力道，拚命朝陳叫山身上招呼……
拳來腳飛之間，似乎要將起先所有的訝異，所有的猜測，所有的疑惑，所有的意外和莫可名狀的不安，全都打出來，踢出來，釋放出來，表達出來，呈示出來……
“啪啪啪啪”——“嘭嘭嘭”——“咚咚咚咚”……
陳叫山雙臂護頭，蹲在地上，眼前漆黑，什麼也看不見，隻覺著全身不停的受著擊打，從著力而化的感覺來判斷，有拳頭、掌、肘、膝蓋、腳，甚至還有頭頂之攻……
陳叫山所用之氣法，在體內充盈運化，相互轉移拆力，雖有微微疼痛，但並不受任何之傷，且拳來腳去間，筋脈之氣，似乎在充盈運化之時，得到了激發，似一個個的小小火把，被點亮，燃燒起來，一陣過後，便感覺渾身熱氣衝蕩……
陳叫山感覺眾人都打得差不多了，用右手的大拇指，在鼻孔裏，用力那麼一撩，鼻血頓時流了下來，鹹鹹的，腥腥的，黏黏的，雙臂在臉部一夾，相互搓揉，並趁勢在地上一蹬，整個人便倒了下去……
“白爺……”有人大喊著，“這小子這麼不經打，該不會沒氣兒了吧？”
名叫白爺的老者，便從床上下來，走過來，輕輕抖了袖管，緩緩將陳叫山身上的薄褥子揭去，見陳叫山蜷在地上，雙眼緊閉，滿臉是血……
白爺以手指，輕探於陳叫山鼻孔前，轉頭看向眾人，而後以指掐中陳叫山的人中……
陳叫山緩緩睜開了眼睛，一下坐直了身子，環視眾人，而後視線定在白爺臉上，白爺接了陳叫山的視線，兩人對視著，一語未發，就那麼相互望著……
“這人身上虱子不多……”白爺拍了拍兩手，站直身子，重新坐到床上，旁邊兩個犯人，便趕緊拉過被子，替白爺將腿蓋好了。
陳叫山在被薄褥子捂頭的一瞬間，忽然明白了——有時候，崢嶸就是韜晦，韜晦便是崢嶸，最好的攻，是守，最好的守，是攻……在這世上，所謂的順逆之事，該去順的，是自己的深遠心念，而該去逆的，是目下的衝動與浮躁！所謂的崢嶸，不是一味的崢嶸，所謂的韜晦，不是一味的韜晦，一念之間，天堂地獄，一順之象，風雲流化……
別人將我送到這人間地獄裏來，而不是冥間地府中去，便就表明，自己曾經的崢嶸，是要歸還出去的，這些東西，轉化開來，便是跌勢，便是煎熬，便是江湖中人時常掛在嘴邊的“麵子”和“份兒”……
人之至清，容易被人一眼望到底，人之至濁，又被別人瞧不到眼裏去，世間最最難的，是守清而亮濁，守巧而呈拙，守方而示圓……
“多謝白爺關照……”陳叫山吸了吸鼻子，盤腿坐在地上，朝著白爺拱手。
這一下，其餘人又鬧不明白了：這小子剛才差點就沒氣了，如今盤腿而坐，拱手以禮，眼睛根本不看任何人，兀自看著地上的茅草，他就這麼牛逼嗎？還是癩蛤蟆墊床腿腿，硬往下支？
一位耳朵下方有一道刀疤的胖子，一步跨過來，一把揪住陳叫山的衣領，用力朝上拽，陳叫山便順著他的提拽，雙腿交叉墊地而起，身體向上之力，完全化解了刀疤胖子的提拽之力，刀疤胖子隻感覺自己手空了一下，有些不爽，便將另一手攥成了拳頭，高高揚起，“信不信老子一拳結果你？”