第三百二十三章 靈山(1 / 2)

一花一世界,一葉一菩提。

凱間王國的國度裏,無數頂著一張在虞蘇看來是異域風情麵孔的行人來來往往。

隱身的虞蘇隱藏在赫裏尼克周圍,跟隨著赫裏尼克一起觀看著凱間王國的風土人情。

凱間王國的主要信仰是佛教,供奉的佛、菩薩以及羅漢也和虞蘇印象裏的略有不同。

“釋檀功德菩薩?”

聽著這些虞蘇從來沒聽說過的佛教菩薩,虞蘇搖了搖頭:終究不是自己熟悉的佛教啊。

除此之外,佛祖的名諱虞蘇也有些不熟,佛祖為迦難明如來。

如來並不是一個法號,而是一個稱謂,如同佛、菩薩、羅漢一樣的稱謂。

簡單來說,隻要是佛,都可以稱為如來。如來隻是佛的其中一個名號而已。比如,藥師琉璃光如來、釋迦摩尼如來這樣的稱謂。

著名的四大名著《西遊記》中的如來佛祖主要是指釋迦摩尼佛,而在這方世界中...虞蘇還不知道有沒有釋迦摩尼佛的存在,反正現在虞蘇還沒有見到過有人歌頌這位釋迦摩尼佛。

這個世界的國家同樣有很多,大國三個,小國七十一個。

大國孔雀朝以種姓製度為帝國之根,凱間王國與定容國都是信仰佛教的國度,因佛為國教。

因為佛教與種姓製度的原因,孔雀朝、凱間王國、定容王國常年戰亂,彼此互相攻伐,附近的小國也因為各自的信仰而交戰。

貴族支持孔雀王朝,而中產階級支持凱間王國和定容王國。

貧民?

不好意思,在這個世界貧民不算人。

佛門弟子都不收貧民,你不配。

雙方對貧民的態度都是一樣的,隻不過種姓製度比較激烈,佛教比較懷柔。

最簡單的例子,佛教講究的是來生,今生的痛苦忍著就行了。

換是在華國,去他媽的來生,陳勝吳廣的大澤鄉起義,一句“王侯將相寧有種乎”愣是將傳承千年的貴族世襲給打破。

“偉大的神靈,請您指示您最忠誠的仆人,我們什麼時候離開這滿是惡臭的凱間國?”

赫裏尼克低聲說著,言語之中充滿了尊敬,但表情中對於凱間王國的厭惡怎麼都掩蓋不住。

沒毛病,異端都得死。

虞蘇沒有回答赫裏尼克,讓赫裏尼克感覺自己在向空氣說話,心中十分惶恐不安,但也不敢有任何的表示。

虞蘇跟隨著赫裏尼克的步伐,用著赫裏尼克的眼睛看著這個凱間帝國的人間百態,微微搖了搖頭。

果然不愧是主要以三哥家神話為基礎的世界,就是厲害,剛擺脫奴隸社會就搞一個比奴隸社會更奴隸的奴隸社會。

還有那佛啊、神啊...為了信仰什麼也不管,果真佛係。

虞蘇心中已經大概明白了這個世界的構成,也明白了這個世界有90%的概率不會擁有天道聖人。

打聽結束後,虞蘇便朝著西方飛去,那裏有三股大羅混元金仙級別的氣息,作為征服者,虞蘇覺得自己有必要去看一看。

至於赫裏尼克?

自己在沙漠中救了他一命已經算是天大的恩賜,接下來他能不能活下來就與虞蘇無關了。