靈散神消明滅不定，念如燭影靈途浮萍。
千年前靈域之戰，天君守界壁，靈榆宗真君盡數隨天君戰死界外，時至今日，已沒落不堪。
靈榆宗內甚至無一位靈顯真人，麵對著浮雲門的步步緊逼，更是有心無力，不得不解散宗門，讓出原先宗門山頭。
靈榆宗掌門端木清風，安安靜靜，在為門內弟子爭來前往啟靈殿進行啟靈的機會後，以玄靈境修為悍然挑戰雲霧山當代門主靈顯真人雲初擁，落敗身死，門內弟子作鳥獸散，原本的木雨界第二宗門，在十幾年前正式煙消雲散。
這些故事都是榆木聽來的，聽一個已經死透的叫徐雙龍的靈修講的。
榆木在去往山中學塾例行講課時在路上碰到的徐雙龍，當時徐雙龍已經奄奄一息，榆木隻是用出自己的木靈，勉強為他吊著一口氣，讓他能有多說幾句的功夫而已。
說完這些故事，徐雙龍仍有餘力，問榆木是否願意入靈榆宗，榆木自然不願意與這已經煙灰雲散的宗門有任何聯係，果斷的搖頭拒絕。
徐雙龍也沒強求榆木什麼，在榆木答應為他收屍立墓，墓上不用留名，使得他不至於被山中野獸吞噬他一身靈骨靈肉後，送了榆木一枚賣相不錯的靈力戒給榆木，說裏麵的東西就是他的報答了，榆木坦然收下。
榆木為徐雙龍立了墓，碑上並無名字，是他徐雙龍自己的要求，曾直言他自己不配墓碑刻名，榆木給學塾學生放了個長假，回到自己在城中的小院子。
這是榆木自己從十八歲後，在學塾教書六年，加上自己平日的木屬靈修身份，在那城中藥鋪治病，如此攢下的銀兩，才勉強能在這七等小城買的最便宜的院落。
院子並不大，內裏種有一顆櫻桃樹，時值四月初，櫻桃上已經有著點點鮮紅出現，想來距離果子成熟是不遠了。
榆木背靠著櫻桃樹，手中緩緩撚動那徐雙龍贈送的戒指，這是靈元戒，榆木是知道的，甚至榆木自己也有一個，隻不過沒這徐雙龍的高級罷了。
按說人死靈滅，這靈元戒上的靈識也應該已經消散才對，那徐雙龍更是榆木自己埋進去的，可這戒指上仍是有一層禁製存在，以榆木不過啟靈中期的靈力，已經磨了這幾天都未曾將禁製抹去。
這禁製並不是什麼高明禁製，應當是那徐雙龍隨手為之用來惡心自己，表達對自己不願加入那靈榆宗的憤忿了。
榆木自認沒錯，他榆木隻是孤兒出身，被學塾老夫子撿去養大，老夫子也不過是一個坦途境界的靈修，將榆木帶領道修靈一途上，沒多久就壽元用盡，獨留榆木一人在這世上，。
榆木之所以有著靈修身份，還在那學塾教學，一是遵循老夫子的遺願，讓他把學塾繼續開辦下去，二是在老夫子臨終後，他榆木終算是一個半吊子的野修，沒有修行法門，更無名師指導，因此榆木覺得在這小城生活，娶妻生子也挺好的。
若無意外，榆木這輩子恐怕也就是如同老夫子一般，跌跌撞撞自己摸索出個坦途境界，就在這小城中算是了不得的高手了。
榆木自己那枚最低級的靈元戒，也還是老夫子留給他的，算是有個念想，畢竟二十年裏，兩人相依為命，對亦師亦父的老夫子，榆木自是尊敬萬分，隻是手上的這枚戒指，讓榆木著實猶豫了兩天。
那徐雙龍講那故事，自然不是平白無故，榆木自然能猜得到那徐雙龍就是靈榆宗的弟子，甚至還可能不是一般弟子，而是那傳承弟子。
不然也不會在死前說些什麼，端木座下，傳靈龍三，所以這戒指內，很有可能有著品級極高的修行法訣，所以榆木在猶豫了兩天後，決定打開戒指，不曾想卻碰上這麼一層禁製，隻能慢慢用靈力抹去。
感覺到手上戒指隻有最後一層薄薄的靈力後，榆木用起全身所有的靈力，終於破開了這層禁製，這徐雙龍境界肯定不低，不然臨死前用來惡心人的禁製都能讓榆木耗費這麼久的時間。
榆木輕輕用靈識查看戒指內部，裏麵空間是真不小，比自己的戒指要大上許多倍，不過空空蕩蕩的，隻有那麼幾本法訣，以及幾件破損的靈器放著，其他的丹藥靈元幣之類的，更是一顆沒有。
榆木取出法訣，心裏倒是覺得不枉自己這幾日水磨功夫，最需要的東西，終於有了。
一本靈緣訣，正是榆木最需要的修行法訣，那徐雙龍修行的應該就是這法訣了，一本應該是類似於雜談傳聞的東西，裏麵有些批注，一本啟靈劫，裏麵記載著不少秘術攻伐手段，榆木心也跟著手顫抖起來了。
收起三本書，榆木走回房間，關好房門，並沒有著急去看那靈緣訣，而是看起了那本雜談之類的書，讓算是從未見識過靈修世界的榆木，如獲至寶。
書裏第一頁，就講解了靈修的境界劃分，榆木也隻知道自己是啟靈境界，老夫子是坦途境界，後麵的倒是真不知曉了。