一方世界，無盡傳說。
星幻大陸，則一直流傳著這樣一個故事。
很久以前，天地剛剛成形，萬物蓬勃生長。便有神靈降世，分萬物之種別，劃而六分世界。一界為始，容天地之源；一界為神，棲神靈之身；一界為魔，煉極惡之魔；一界為人，固世界之基；一界為妖，驅妖怪之所；一界為鬼，記萬物之憶。
可是神分六界，並不是為六界生靈。
大約在一百萬年前，六界進行了一場曠古絕今的神魔之戰。。。。。。
那場大戰中，整個六界殘破了：始界隱，神界崩，鬼界裂，六界壁壘被破，人、魔、妖三界合一。無盡的生靈被堙沒，數不清的“神”與“魔”隕落。
有人說，天上的星星是“魔”的軀體，流星的滑落是“魔”的殤。
可是六界本無魔，何來“神魔”一說。隻因能通天徹地者，與神為敵而誕生了魔。
魔在一百萬年前，他們還有兩個敬稱——帝、仙。
“帝”是種族“人”中的聖賢，被整個種族“人”跪拜信仰；“仙”是種族“妖”中的王者，受萬妖敬重。
“帝”與“仙”，他們都有毀天滅地的偉力，可與天敵，與神戰，因為揮兵執戟逆神而為魔。
遠古一戰，雖天崩地裂，世界殘碎，許多許多的人族聖賢、妖族王者命隕，但最終還是將“神”鎮壓，為六界億萬生靈贏得了萬世光陰。
遠古“神魔之戰”是一場道之戰，也是六界生靈的一場守衛之戰
。
“神”的本源不是源於六界，它是六界之外誕生的生命
。
“神”從降臨之初，它便覬覦六界的天地之源，化一界為神，棲神靈之身，練六界之源。
六界本不是完美的。它需要世間萬物的道，需要億萬生靈的憶，才能成長。直至有一天，成就完美之界。
然而，在遠古，在六界誕生之初，“神”來了。
麵對“神”，不完美的六界就如嬰兒般，毫無反抗之力。因而，“神”侵占了六界，開始飼養世間萬物。。。。。。
六界不會完美，六界裏的生靈便永遠輪回。
“神”竊取了六界的養料——億萬生靈的道。六界開始變得虛弱不堪。
“神”是自私的，它不會在乎六界億萬生靈，更不會在乎六界興衰。它的降臨，隻是將六界當成一種工具，助它攀登更高峰——超越神。
當時間成熟之時，六界之源必將成為“神”超越自己的踏腳石。那時，也必定是六界眾生的滅亡之日。
這一切，於六界眾生而言，似乎毫無希望。
然而，天道難明。“神”的降臨，給六界帶來了災難，也給六界的億萬生靈帶來了完美的契機。
六界不完美，六界裏的生靈便永世輪回。
“神”來了，無數的“帝”與“仙”隕落了。可六界自然成長，“帝”與“仙”是永世不滅的。
“帝”與“仙”證得極陽之靈，極陽之靈又是道之極的體現。而道之極又名天道，被六界篆刻。從此，六界不滅，天道永存。天道存則“帝”、“仙”生。
“神”的降臨打亂了六界的次序。讓“帝”、“仙”找到了通往更高境界的路。
“神”抹滅了“帝”、“仙”的道，六界的億萬生靈都先入為主地認為，“帝”隕落了，他們的極陽之靈也必定被湮滅了。
天道是“帝”、“仙”外在的體現，而極陽之靈則是“帝”、“仙”本身的證明。天道不滅，極陽之靈不散，他們便不死不滅。可那時，“帝”與“仙”卻是的的確確地已是身死道消。
可若是如此，就不會有遠古的那場“神魔之戰”了。
其實，“神魔之戰”同時也被稱為“鬼節之變”。
六界的生靈都有一個常識：當他們身死之時，他們一身的記憶都不會消失，而是以一種特別的形式，被天地收錄，進入鬼界。
記憶的生靈死了，記憶的本身卻有了生的希望。當一段記憶的念強到一定的程度時，這段記憶便獲得了新生。它便是鬼。