“總體而言，華夏的傳統教育和科學文化偏向人文色彩。這也是他根本地區別於西方和其它體係的最大特點。”
從這個意義上說，離開了曆史的路線，盲目評價誰優誰劣，甚至企圖滅亡其他體係，不僅是不科學的，也注定是徒勞的。因為“存在的就是合理的。”
近代工業文明的產生，使世界的交通與通信等文化交流工具產生了飛躍。同時由於其在jun事科學方麵的應用和熱兵器時代的到來，人類各個文明體係相互產生了前所未有的交流和衝擊，其頻率與激烈程度過曆史上任何時期，使人類社會產生了空前巨大的震蕩和動蕩！
由於西方工業文明的突飛猛進，在這些交流和衝擊中，東方逐漸處於劣勢，並且引起大量人士對於東方文明是否已經失去存在的必要和是否科學的問題。
華夏是個有代表性的例子。
西方教育體製進入華夏，不斷展，到今天，基本完全取代了華夏傳統的儒學教育！
華夏傳統醫學是這個傳統文化的重要代表。對於它的掌握，不僅需要較高的哲學理論基礎，同時也需要長期積累的實踐基礎。“儒老成醫。”“秀才學醫，籠中捉雞。”就是對這一現象形象的闡述！而離開了儒學的教育，這一切就成為了無根之苗！
今天的華夏，已經基本沒有了傳統的私塾學校，甚至文言文的教育在整個現代教育體係中的分量與比例也低得不成比例！即使在中醫的大學教育中，經典的中醫著作都已不作為必修的課程。文言文的教育，也僅僅是一學期的課程！
“既然古代的書籍基本無法閱讀，那麼獲得這些思想成果的精華，怎麼能夠不是一種妄想？”胡景堂說完這些，這才拿起桌子上的茶，緩緩的喝了一口。
肖逸飛在旁邊都要聽得呆掉了，他可是從來都沒有想過這麼深層次的問題，看來多和人交流還是很有必要的，最起碼，會聽到很多不同的聲音。
他忍不住出聲讚歎道：“胡老，您可真是太厲害了，能想到這麼深層次的問題，我實在是佩服。”
“有啥佩服的，這些問題我也是聽別人說的，現在在你麵前拿出來賣弄一下罷了。”謙虛的說道。
“這些現代教育體製流水線上大批量生產下來貼上了合格標簽、卻根本不能夠代表實際的中醫水平的學生，唯一值得肯定的作用，是不幸地成為了某些企圖滅亡中醫人士最理想的攻擊目標！”
“剛才這段話，我記得是聽一個很著名的中醫說的，我覺得說的很有道理，不過唯一值得慶幸的就是，現在的中醫又逐漸的受到了人們的重視，這點我很高興。”胡景堂說道。
兩個人聊了一會兒，肖逸飛就告辭了，因為他下午還要上班，胡景堂也沒有拉著他一直聊天，就主動讓他回去了。
“你要是有事情的話，就先離開吧，別陪我這一個老頭子在這兒瞎浪費時間了，我就是閑的無聊。而且我們以後還有其他的時間可以見麵，你們年輕人的時間我可耽誤不得。”胡景堂說道。
肖逸飛聽到胡景堂這麼說，他也就打算告辭了，因為他最近真的挺忙的。“那胡老我就先告辭了，以後有機會一定會來拜訪您的，今天的早飯實在是太好吃了。”肖逸飛念念不忘還是胡老的好廚藝。