“咦，師父，我怎麼感覺去了這麼久，時間並未發生變化啊。”我呆呆地看著冰案上的沙漏道。
“對啊，因為你支付了時間的價格啊。你想想，一條魚，如何值一百兩銀子？”
“也對，如果我去了一回，時間發生了變化，別人如何還會相信我的隔空取物？”
“嗯，今日要你取魚不過是讓你熟練一下流程，如果你想買其它東西就沒有那麼容易了。”
“是啊，比如那個想買靈芝仙草的女子……”我心中歎道。
“現在，為師要你去取另一件稀有的東西。”
“什麼？”
“來去石。”
“哦，徒兒明白了！師父之所以教我隔空取物就是想讓我取‘來去石’做活靶子對不對！”
“沒錯。”師父哈哈大笑起來，笑得那麼睿智，那麼超逸。
此刻，我真的對師父信服得五體投地。師父，真的是個當之無愧的好老師，其教授方法可圈可點，獨樹一幟，具體可以總結如下：
一、循循善誘。師父的教學向來不急於求成，他從來不先把解決的途徑直接告訴你，而是先讓你獨立思考，當你百思不得其解的時候，也就是你對知識最為饑渴的時候，忽然一語道破天機，讓你有如醍醐灌頂，豁然開朗。
二、實用主義。教你理論還不算，必得讓你將其應用到實踐中，去檢驗自己的學習成果。
三、因材施教。師父太了解我了，知道我性子急，便不急於教我法術，而是磨我的性子。倘若他最開始便教我一些奇奇怪怪的法術，想必我在那樣急躁的心情下肯定是無法理解的。
四、挫折教育。師父不會讓我總是處於安逸的環境中，想要教我什麼，必先讓我遇到這樣的難題，會想方設法為我設置障礙與磨難，讓我有解決問題的欲望。等到戰勝了挫折，我的自信心也會加倍獲得。
五、又打又隆。所謂打，便是教訓，是毫不留情地點破我的不足，讓我認識到自己的弱小。所謂隆，便是誇讚，當我取得一點點進步的時候，他會不失時機地誇讚我一下，使我獲得巨大的鼓勵與成就感。也就是說該誇的時候誇，該罵的時候毫不含糊。這個有點像皇上治理國家時的賞罰分明，恩威並施。
六、鎖鏈教育。他教給我的東西都是一環套著一環的，環節之間彼此獨立卻又息息相關。乍學時覺得沒有什麼，可當把它們融會貫通，連在一起的時候，已經堅不可破。試想，如果他把教我的東西倒過來，我肯定無法做到今天這個樣子。
七、用心良苦。這也是最重要的一條，如果沒有這條，什麼都是白費。什麼事情就怕上了心，一旦用了心，就會擁有無限的創造力。師父能夠想出這麼多奇奇怪怪的主意來教導我，可見他的日子有多麼無聊。在此，我要謝謝師父能夠在百無聊賴之際抽出時間來不斷地為我出難題，誘導我解決難題，再次為我出難題……
綜上，師父不但是一個用心的師父，還是一個睿智的師父。“金可還銀可還惟有情分不能還。”方休何德何能，有幸獲得這樣一個好師父？他對我的情分我永遠都無法還清了。
“‘來去石’很貴，為師送你些銀子用吧。”臨走的時候，師父將一大袋銀子交給我，我接過來的時候身子明顯一沉。
“師父，這怎麼好意思?”
“沒關係，為師的法力太深厚了，不用倒是浪費了。”
“那徒兒就卻之不恭了。”我憨憨地笑了笑，“師父，取魚要以銅盤和釣鉤為媒介，取‘來去石’要以什麼為媒介呢？”
“這個，你自己想，師父領進門，修行在個人，以後你要取的東西太多，師父怎會每次都在你身邊？”
“您不是說那銅盤是一個很厲害的法器嗎？”
“這個……為師是騙你的……那隻是一個普通的盤子。”
“您不是說從來不說瞎話嗎？”
“為師這是在考驗你明辨是非的能力啊！”師父說著長歎了一聲，“可憐我的良苦用心……”
“行了行了，就當我什麼都沒說過。”我算是明白了，師父是一個大事不含糊，小事卻沒譜的人。
我心裏忖量：“水落石方出，要想獲得石頭，必得以水為媒介。”這樣想著我從雪穀運來了許多雪，堆在冰原上，一切就緒後回到三界魂靈交易世界的有求必應爐前，執筆寫道：“以冰雪為介，……”寫到這裏我就卡殼了，向誰求呢？來去石是屬於妖界的，難道要向妖君求？可……他會願意將‘來去石’賣給我嗎？
之前是向土地求，而且求的隻是一條魚，自然很容易。再者，土地公公有很多，因而這項交易相當於是匿名的。而現在我隻能向妖君求取，如果他不知求‘來去石’的是誰，怎麼會應呢？這樣想著，我撕了寫了一半的紙條，重新寫道：“以冰雪為介，小妖方休向妖君求千石‘來去石’，以雪融為信，求其水落石出。”寫罷將其投入有情必應爐。
我呆呆地坐在那裏，卻遲遲等不來有求必應爐冒出香霧。