8.阿爾比昂的騎士(二十三)(2 / 2)

因此……神不需要存在。

然而,神一旦走到現實,失去了無法觸及的神秘感之後,不光是人類,其他智慧種對神的映像就會改變,從可以合理接受的目標概念、理想偶像變成殘暴不仁的獨裁者,神權的立足根本由此垮塌。

從投入和收獲上來看,這種做法的效率實在低下。

最具可行性的方案隻有一個,讓人類自己放棄獨立思考。

不是說把人類洗腦成白癡,或者變成喪屍之類根據本能行動的野獸。是在承認個人人格的基礎上,將新的價值觀替換進人類的認知當中,使人對自己成為零件一事不抱疑問,建立起如同螞蟻、蜜蜂那樣上情下達,無邏輯矛盾的高效社會體係。

聽起來違背之前“人類存在追求自由意誌之慣性”的定論,讓人感覺荒誕不經,李林卻認為這非常合理。

隻要是生物,第一本能就是求生。

狩獵、進食、交配都是為了求生或延續生命所發展的本能,生物的進化是朝著延長壽命的方向發展的,滿足基本生存的需求之後,人才有思考自由、平等、博愛之類的裕餘。反過來,身處滅亡危機之下,種群就會舍棄個性,集中全力為生存而行動。

既然如此,順應瀕臨決口的曆史潮流,在野心勃勃的諸國背後推上一把,讓他們自己走進戰爭鬥獸場,自己把自己推進滅亡的邊緣就好了。

不需要毀滅世界,也不用恐怖政治,隻需要讓人類自己置身於不放棄自我思考就生存不下去的境地,他們自己就會走進麻痹思考、舍棄抗爭的安全畜圈裏,接受被飼養的安穩生活。

燃盡所有的激情和夢想,所有欲得之物、欲守護之物喪失殆盡,身心筋疲力竭地麵對荒蕪土地,從名為希望的高崖墜入絕望的深淵後。人類會思考,會尋求依賴,期盼某種絕對正確的東西。

可以認定是絕對正確的某種道理,隻要擁有、遵循這種道理就絕不會犯錯,不會不幸。

名為“真理”的……某種完善救濟措施,依靠遺傳技術分析人類的性格、才能、可能性,描繪出確實幸福,絕不會動搖的未來,沿著規劃好的人生扮演自己的角色,對此毫不懷疑,不再思考多餘的救濟管製社會被逼進走投無路的人類們對此必定會欣然接受,迎接無憂無痛的美好未來。

因此,戰爭是必要的。

不是死掉幾千、幾萬、十幾萬的普通戰爭,是上千萬人類如同垃圾一般一文不值的消失,一心不亂的大戰爭。

是故,戰爭的扳機、節奏必須掌握在李林之手。何時爆發、以何種形式爆發,這些和人類的意誌沒有絲毫關係。國王的憤怒也好,女王的暴走也好,十幾萬人的死亡也好,騎士們在擂台上的華麗演出也好決定戰爭爆發的,不是這些東西。

若說這場擂台賽能有什麼意義的話,就隻有驗證這個殘酷真理,讓人們意識到虛假的和平還有得延續一段日子僅此而已。

然後,開始調教人類吧,就像現在的摩根一樣,把人類調教成老老實實聽話的種族。

瞥見一個傳令兵快步小跑到觀禮台上的王座邊上,在垂垂老矣的國王耳邊言語了幾句,李林第一次見到那個老頭子臉上露出豐富精彩的表情。

一把年紀還能表演那麼精彩的顏藝,真不容易。

“啊呀呀,我說什麼來著?勝負已分,你沒出場機會啦。”

史上最強養父輕輕聳肩,麵露惡作劇似的笑容。