“愛，你說這種事是愛?!”
羅蘭提高了音量，包含激烈情感的質問近乎咆哮。
“製造戰爭，占領國家，將治下的種族分為四等，占領區內的人類貶低為最底層的勞工，讓整個國家乃至世界進步到某種程度之後一直保持原地踏步，你管這種事情叫愛?”
扭曲訊息情報，美化自身行為，將犯罪和暴行正當化的事情並不罕見，某種程度上可說是相當常見。可像李林這樣跨度巨大，還理直氣壯的，還真不多見。
愛?
這個詞從李林嘴裏說出來豈止違和，簡直非現實，更不要說這還是和戰爭、屠殺、奴役聯係在一起。
要麼李林對自己的詭辯極度有信心，要麼他是發自內心把所有人當傻子。
愛和李林——兩者沒有任何交集，完全是兩條反方向前進的直線。
然而。
“你覺得什麼是愛?是不是百依百順、如膠似漆才是愛?又或者按照你所主張的那樣，基於人人平等、互相尊重的博愛才能算是愛?愛的形式並沒有明確的標準形態，男女之情是謂愛，互敬互重是謂愛，父母對子女默默的愛，創造者對創造物平等的愛——這些同樣是愛。”
“你是想說這一切都是源於愛?別開玩笑了!”
“不是開玩笑，對叛逆期的孩子擺事實講道理，沒有經曆過艱辛，不懂何謂險惡，自以為自己什麼都懂、無所不能、整個世界都在自己腳下的孩子能聽的進去?沒有父母約束的孩子就像是斷了線的風箏，沒有人抓著的氣球，天知道會飄到哪裏去，終有一天會創下無可挽回的大禍，給自己和別人帶來傷害，乃至毀滅。對了，就像查理曼一樣。”
“那是……”
那是亞爾夫海姆誘導的結果——心裏想著的話到了嘴邊卻說不出口。
的確，亞爾夫海姆在查理曼****化暴走的道路上具有極大的影響力。可換個角度，即便沒有財團，沒有李林，在獲得工業技術革命這樣具有重大戰略意義的飛越進步後，查理曼是否能安分守己，專心發展經濟民生，不去招惹是非呢?
答案是否定的。
先不說獲得國力和工業產能的巨大提升後，查理曼是否還願意維持並不令其滿意的國境線，也不提國內國外一大堆民族、宗教信仰之類的問題。這裏假設查理曼甘於滿足現狀，並不熱衷將提升的技術力和國力投入到增強軍備、擴張領土之上，人們也不應忽視諸國的反應，麵對一個快速崛起的經濟、政治、軍事強國，無論其是否有意實現武力擴張，其國力快速增強打破均勢平衡一事本身就會引起所有國家高度緊張，促成各國有意無意的串聯反對，更何況其強大的生產力和經濟力必然轉化成對諸國的商品傾銷。哪怕隻是為了保護本國市場，諸國也會築起貿易壁壘，掐斷查理曼的資源供給通道。隨著矛盾不斷積累，最終查理曼要麼選擇爆發經濟危機，導致國家財政破產陷入內亂，要麼選擇通過戰爭打破諸國的包圍，建立起全新的國際秩序規則。除此之外，沒有其它選擇。