葉鳴此時已從極端懊惱、極端憤恨的狀態中漸漸冷靜下來，在聽完徐飛、鄒文明的話以後，他抬起頭來，倔強地說：“徐局長、鄒局長，我承認，從某些方麵來說，我在與陳怡姐相戀這件事情上，是犯了所謂的錯誤，也給兩位領導帶了了困擾和麻煩。但是，不管李智怎麼汙蔑我和陳怡姐，不管他在舉報信裏麵講得如何冠冕堂皇，我還是要為我與陳怡姐的事情，向兩位領導分辯一下。
“首先，我與陳怡姐是兩情相悅，並不存在誰勾搭誰的問題。我與她相戀，是以結婚為目的的，並不是偷 情。所以，我認為我這種行為，並沒有違反有關作風建設方麵的紀律，我與陳怡姐在一起，就是一種正當的戀愛關係。
“其次，我現在並沒有結婚，是一個單身男青年，我有權利追求我喜歡的女人。而且，陳怡姐雖然與李智是夫妻關係，但是，李智自己也承認：他與陳怡姐早已經分居。雖然他誣賴我說他們夫妻分居是我造成的，但實際的情況是：早在兩三年前，他與陳怡姐就處於實際的分居狀態，兩個人的婚姻關係也早已名存實亡！我與陳怡姐走到一起，是在他們夫妻關係破裂之後。所以，我認為我也並不存在什麼破壞他們家庭和婚姻的問題。說得直白一點：他們那個家庭，其實早就已經破裂了，根本就輪不到我去破壞！
“第三，這幾年來，李智常年在外麵帶女人。而且，他平時很少回家與陳怡姐住在一起，而是住在桃花坳的一套別墅裏，同時與多個女人姘居。而陳怡姐卻一直忍辱負重，一個人生活著。對她來說，有家與沒家一個樣。對此，李智不僅沒有一絲愧疚，反倒多次在外麵招搖吹噓，毫不顧忌自己妻子的感受。現在，當陳怡姐開始勇敢地追求自己的幸福的時候，他卻跳起來指手畫腳，站在道德的立場去指責她、抨擊她。他這種隻許州官放火、不許百姓點燈的行徑，我認為是非常卑劣、非常無恥的。總而言之一句話：他沒有資格以道德的名義去指責陳怡姐，更沒有資格說什麼陳怡姐給他帶來了恥辱。如果要說恥辱，那他這幾年的所作所為給陳怡姐帶來的恥辱，要遠甚於陳怡姐給他帶來的所謂恥辱。
“第四，兩位領導應該很清楚：李博堂、李智之所以要在此時發難，向上級機關舉報我，純粹是因為我在三月份沒有批準他們振興鋼鐵廠的減免所得稅申請，是一種赤 裸 裸的報複行為。所以，我希望紀檢監察部門查明真實情況，給我公正處理。”
鄒文明在聽他分辯時，皺著眉頭不住地搖頭，滿臉都是大不以為然的表情——他是一個比較古板、在作風方麵一絲不苟的人，尤其在生活作風方麵，對自己和對別人要求都很嚴。
對於葉鳴與陳怡的關係，他雖然早就有所懷疑，但是，礙於當事人是葉鳴，他一直不好拉下臉麵去戳穿或是批評他——要是換做別的幹部，他早就找兩個當事人談話，甚至給他們紀律處分了。
此刻，在聽完葉鳴的分辯後，他終於忍耐不住了，板著臉批評說：“小葉，關於你和陳怡的事情，我其實早就想找你談話了。你剛剛洋洋洋灑灑說了一大通，中心意思是你與陳怡是真心相愛、兩情相悅，不應該受到處理和譴責，對不對？但是，你想過沒有：不管你怎麼分辯，陳怡現在都是一個有夫之婦，是一個有家庭有老公的已婚女人。在她與李智離婚之前，你與她發生這種關係，就是典型的婚外情，就是不道德的行為。李智要指責你破壞他的家庭，也是理所當然的。而且，你也不能因為李智自己有過錯，就可以堂而皇之地去與陳怡發生關係——說一千道一萬，你們這種關係還是不道德、不被大家認可的，對不對？