想到這裏，我渾身一怔，倘若沒有猜錯的話，那於警官在揀骨灰的時候，應該誤將別人的骨灰撿了一些進來，換句話說，先前那骨灰壇並不是何耀光一人的骨灰，而是兩個人的骨灰，隻有這樣才能解釋喬伊絲她們的夢境。
瑪德，這於警官真特麼坑人。
就在這時，那郎高拉了我一下，問道：“九哥，現在骨灰都沒了，咋辦？”
我想了一下，假如將地麵這些骨灰重新撿起來，務必會將另一人的骨灰跟何耀光的骨灰摻在一起，現在隻能放棄這些骨灰，以饗屍的辦法替何耀光辦一場喪事。
於是，我將心中的打算跟郎高說了出來。
他聽後，麵色閃過一絲疲憊之色，“那這些骨灰咋辦？”
“用水衝洗吧！”我說。
“是不是太不人道了？”他皺眉道。
我歎了一口氣，解釋道：“這也是無奈之舉，現在地麵有兩個人的骨灰，肯定不能重新裝起來，不然，類似剛才的事，還會發生，甚至會惹出人命案。隻能用水衝洗，令其回歸大自然，也隻有這樣，才能給他們一片自由的空間，免得他們二人爭鬥。”
他沒有說話，而是看了看地麵一眼，又看了看我，陷入沉思當中。
“大哥，先前我們便打算用饗屍的方法替何耀光辦一場喪事，這骨灰壇倒成了一種累贅，有點不好處理，而現在骨灰壇摔破了，正好應了饗屍的儀式，就如葬經上的一句話，氣行地中，人不見，葬者原其起，乘其止，起以觀勢，方饗者。”我耐著性子跟郎高解釋一句。
坦誠說，先前骨灰壇沒摔破的時候，我還在苦惱骨灰壇咋處理，按照饗屍的風俗來說，饗者，無也，意思是，饗屍這種風俗是用於無屍之人，那何耀光的屍體被火燒了，於古代來說，這便是無屍，但是，按照當下說法，骨灰也算是有屍，這二者存在一個時代差別，令我有些拿不定主意。
現在骨灰壇摔破了，成了真正的無屍，倒可以用饗屍，也正是這個原因，我才會極力主張饗屍。
“可…可…”那郎高支吾一句，說：“可，地麵畢竟有何耀光的骨灰，就這樣用水衝洗的話，會不會招來何耀光的不喜？”
我苦笑一聲，解釋道：“所謂屍，是指肉體俱在，而不是這種骨灰，骨灰於當下行情來說，是死者的遺體，可，你有沒有想過一個問題，既為屍，骨何在？四肢何在？既無骨，何來屍？”
他微微一愣，說：“九哥，我還是覺得應將骨灰撿回去，哪怕揀一點點也好。”
我搖了搖頭，正準備說話，那王初瑤忽然湊了過來，她麵色有些蒼白，聲音也有些沙啞，說：“郎大哥，我覺得九哥哥說的有道理，我去過火葬場，那裏麵亂的很，一些屍體被焚燒後，死者的骨灰並沒有完全撿了回去，而是象征性地撿了一些裝進骨灰壇，多數的骨灰遺留在火葬場。”
聽著這話，我詫異地瞥了王初瑤一眼，她去過火葬場？我記得她家是鄉下的，那邊都是以土葬為主，沒有什麼火葬場，她什麼時候去過火葬場？