1.8【鬼附】
老峨山男觀音佛頭被盜一事，藍守玉當然知曉。他是三江古玩業內公認的大行。前些時候，文強也好像給他提及過此事。
盆地有兩座姊妹山，狀如蛾眉。名氣最大當數二峨。那麼大名氣，老二？聽岔了吧？沒，就是老二。老大叫老峨。老峨，沒二峨高大上，卻當了二峨的哥，香火曆史至少可以上溯到漢唐。地理位置十分特殊，處於三江屏羌、蓉城蒲溪和西康茗山交界地。老峨屬橫斷山脈到盆地一帶中型過渡山係。二峨山的廟子，老峨山的菩薩。這是說二峨山寺廟多，老峨山佛佛兒多，多得數不過來。
兩月前，屏羌老峨山下某村，發生一怪事，誰家的雞睡著了，被啥怪物不明不白咬去大半邊腦袋。本來也沒啥可怪的，怪的是沒了半邊腦袋的雞，竟然還原樣站著……
村裏人人心惶惶，說會不會鬧鬼了？
當地鄉村幹部，把輿情轉到縣裏麵，縣裏批轉公安局。文強叫上兄弟夥，還有法醫、獸醫，一夥人開到老峨山下查核。
看稀奇的村民圍得水泄不通。被咬掉半邊腦袋的雞，真的還站著，隻是呆呆地不能動彈。
獸醫摸了摸那雞胸脯說，好像活的，皮肉還有點溫度。
法醫說，那是腦未死。
法醫說的腦未死，有些專業。文強沒聽明白。法醫解釋說，醫學上認定人死沒死，不是以心髒停止跳動為依據，是以腦死亡為依據。
文強納悶，一隻雞而已，能有幾條命，腦袋都被咬掉半邊了！
獸醫戴著老花鏡仔細察看傷口說，的確還剩那麼一點腦髓。
文強火了，雞腦本來就一丁點！
幾個人圍繞那雞究竟是死是活討論起來。
法醫和獸醫一致認為，雞已死，隻是條件反射還存在。估計周圍神經係統，在雞腦殼被咬那一刻，它站著，也就是條件反射被固定下來了，所以能保持死亡前最後一刻的姿態。
文強笑了，你這算在歌頌那雞嗎？這雞為了啥，把站著的尊嚴，保持到死亡的最後一刻，就好像神劇裏的特寫定格。
看稀奇的群眾並不認可幾人的說法。都說，那雞是“鬼附身。”
“鬼附身”當然是迷信。迷信咋能信？一夥人就給群眾科普，做思想工作。扯東扯西，就一個意思：這是隻死雞，隻是它還站著而已，就像木偶一樣。木偶懂吧？
眾人目光呆滯，表示不懂。
圍觀人群中，有個遊鄉算命的半仙。半仙自告奮勇，打包票，死沒死，放堆火可見分曉。
算命匠的話，就是拍胸脯拍得啪啪響，也是鬼話。要證明迷信騙人，隻有讓迷信當眾現形。文強和他的兄弟夥商量，同意讓半仙表演。法醫和獸醫都附和，半仙表演一定會露餡，到時候再給群眾作個科普解釋，輿情自然就消滅了。
文強同意讓半仙表演。
半仙慢騰騰掏出一疊化符紙，點了一柱香，煞有介事念叨。又叫人拿來一堆幹柴火，用香點了化符紙和柴火。
一分鍾過去了。那雞站著。人群很安靜。
三分鍾過去了。那雞還是站著。風似乎停止了流動。