未到她家地頭，柳奕遠遠看到一個趕著幾隻羊的村童迎麵過來，那小孩兒瞧著麵善，一路嗚嗚哇哇吹著柳哨，走著走著便上了左近的山坡。
若不是她心中還掛記著家裏那一攤子都沒個譜子的農事，諸如種桑、養蠶、種菜、栽樹……百無頭緒得心累，柳奕肯定也能停下腳來好奇一番。
到得她家麥地時，阿爹和婁奎已順著幾行麥子割到了頭裏，旁邊兩行的後麵緊跟著婁。
在他們身後的，是柳氏跟婁奎媳婦，兩個婦女正擰著割下來的麥草捆麥子。
男人們一邊割麥，一邊將小把的麥草湊成小捆。女人們則將小捆的麥子湊作大捆，紮好了兩大捆之後，便用扁擔挑去麥場。
椿家的兩兄弟又從另一邊起的頭，後麵跟的是椿升媳婦。
在他們的稍後一點，蒯阿翁也跟辛郎一起割麥，蒯翁在前，辛郎掉隊了半截兒，怎麼也不太可能趕上他爹的速度。
婁大嫂則一邊紮著麥草，一邊幫著家翁朝雞公車上碼麥捆。
待堆滿一車，婁阿翁便推了那輛獨輪車將麥子送去麥場。
看到自家的糧食，柳奕心情又明朗起來。
照她阿爹的話說來，今年的麥子產量還在正常範圍內，不算特別好，也算不得很不好的年景。
畢竟都是看天吃飯，想年年豐收，哪裏那麼好事。
人得知足。
而且白芸裏的農民們判斷糧食會否豐收，還不和柳奕想象的那般，完全依據當年的氣候與物候變化。
他們自有一套近乎玄學的經驗之談。
在這裏的人們眼中，萬物還似有靈的一般，各個皆有自己的屬性、脾氣、跟禁忌，種地也得順著土壤和作物的性情來。
就比方說：農夫們認為青蒂瓜是屬陽性的，又性溫，就最好要在水日或者土日裏下種；土地不能背陰，又不能過分燥熱；不能在火日或者火時辰裏種植。
不然溫上加火就會陽氣過盛，而使瓜秧可能被燒死，或者長不成，或者少結瓜。
而選對了種植的時間，就順應了瓜和土壤的的性子，哪怕不經常澆水也能長得成。
不僅對下種的環境有諸多要求，得符合天時地利人和，就連管理、施肥都需要符合作物、土地甚至日期的陰陽、五行等屬性，順應相生回避相克。
至於這物種的屬性怎麼判斷，全看農民們那一整套經年累月總結下來隻靠口耳相傳的豐富理論，是一門大大的學問。
這“玄門農學”柳奕不懂，也理解不了。
柳爹前身的柳大或許能懂一點。
最擅長於此的，還多為那些有把子年歲的老農，跟生活經驗豐富的老農婦。
其實，實際操作起來，農民們哪能完全記得住那一係列玄奧的規矩。說不上哪裏一個不注意，便可能會犯下某種忌諱。
等到收成不好的時候，他們才回過頭來找原因，就可能導致各種浮想聯翩的攀扯。
柳奕不能理解，還在於這一套“玄學”理論會滲透至生活的方方麵麵，在有些角度看來，簡直叫人生氣而覺得可笑。
譬如說：如果一甕醃菜沒有醃好，口味變得奇怪了，農戶老太們不會首先考慮自己是否沒有處理好某一個操作步驟，而很可能會胡亂揣測兒媳道：“怪道俺家這葵菹酸作耶，你莫不是又懷上了？”