“達摩祖師”的武學，並不是人人都可以修煉的，據說需要“慧根”，還要精研並領會出他著有的經文，“少室六門經”。
道家與雜家，是人類曆史上一直恒古存在的理念，唯獨這“佛家”與“劍道”，都是在這兩人未曾立道之前，從未現世過，也不存在於這方武道世界之中。
“達摩祖師”，“少室六門經”！
許風的心神巨震，心中滿是怎麼可能？根據前世的記憶，這也太亂入了。
佛是佛，達摩是達摩，根本不是眼前這樣的啊？
達摩祖師，他的名字原本是叫“菩提多羅”，在成年之後依照習俗才更名為“達摩多羅”，是印度“禪宗”的第二十七代祖師：般若多尊者的大弟子，後來成為了“禪宗”第二十八代祖師。
南朝梁，普通年中，也就是南朝宋末時期，他自遙遠的印度航海而來，踏上了廣州之地，也從這裏開始，一路北行至北魏，傳播著自身的禪法理念。
在中國的曆史上，被稱之為“禪宗”的始祖，故而中國的禪宗，也被稱為：達摩宗，主要宣揚著二入四行禪法。
在那個時代裏，一直被稱之為：“達摩祖師”，也是“禪武合一”的創始人。
其著作有：“少室六門”，一共分為上下兩大卷，其中包括：“心經頌”，“破相論”，“二種入”，“安心法門”，“悟性論”，“血脈論”這六種。
在眾多的武俠小說裏，“達摩祖師”，可謂是大名鼎鼎，一直給人留下的記憶裏，都可以用這樣的一段話來形容他：
“人不在江湖，江湖中卻一直有著他的傳說！”
比如：“少林寺”，一直號稱武學的發源地，“天下武功出少林”，就是形容於他，“少林七十二絕技”，都是出自他的手中。
就是現在的許風，也修煉了好幾種，少林的絕技，如：“少林龍爪手”，“無相劫指”，“易筋經”等等。
就在許風念頭回憶的此刻，身邊的少女，按在他肩膀的玉掌，也同樣的輕輕一震。
岩河畔，不論是神劍宗，還是各大勢力的年輕天驕，都瞪大著眼珠子，尤其是“迦葉寺”的覺遠和尚。
他的目光十分的古怪，一直看了又看，仔細的看著“佛家之祖”達摩，一時之間有些無言了，感覺照鏡子一樣，太像了。
這時，大家也鬆了一口氣，“達摩祖師”既然到了，這是與“道家之祖”逍遙子和“劍神”西門吹雪相並列的大人物，在這個時代的武林之中，少有人能及。
許風的心神微定，這應該也是守護教尊傳承的一方。
“諸位施主請回吧！”
岩河畔，達摩祖師單手一豎，他的聲音枯井無波，帶著一股安詳慈悲之意，遠處，那幾位“歸元境”大能強者，此時踉蹌的站起身來，一個個覺得無比的憋屈，卻怒不敢言。