華夏傳統婚姻禮儀中有三書六禮的說法。
三書是聘書、禮書和迎書。
聘書，定親的文書。
禮書，過禮的禮單。
迎書，迎娶新娘的文書。
六禮是納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。
納彩，是媒婆到女方家裏提親。
問名，是女方家長接納提親，會將女兒的芳名和年庚八字jiāo給媒婆帶給男方。
納吉，男方合過八字，沒有相衝相克等問題後，會給女方送去三書中的聘書。
納征，也就是現代說的過禮，會送上三書中的禮書。
請期，可以理解為訂結婚日子。
親迎，也就是迎親，舉辦婚禮，拜天地入洞房。會給女方一紙文書，也就是三書中的迎書，可以理解為現代的結婚證，但還有些區別。
古人很有契約精神，但封建社會是男尊女卑，大眾能夠接受休妻，但無法接受休夫的說法，休夫一詞最早也是出現在戲文之中。
休妻還得寫休書，也就是現代的離婚證。
雖然現在這個時代將三書六禮簡化很多，但江湖中人還遵循老傳統，三書六禮一樣不能少，尤其是林遠山，明教教主，給自己徒弟定下娃娃親，不可能略過聘書這一步，所以林斌現在才有此一問。
這也是為什麼要下聘書的原因，以前通訊不方便，誰家兒女定了親事，外人未必知道，萬一哪天男方反悔不認賬，聘書就是女方唯一的證據。
林斌和陳子欣定的娃娃親有聘書，林斌沒有見過，但林遠山說有，是在陳鴻儒的手中。
“有。”夏蓁點了點頭，不過隨後還要說什麼。
但林斌卻是接過話茬，笑嘻嘻的說道：“有是有，不過暫時拿不出來。可我林斌也不是三歲小孩，就憑你的三言兩語，我就能相信？”
有圖有真相，沒聘書說個蛋？
夏蓁也笑了，臉上浮現一副‘我就知道你不會相信’的表情，而後拿出手機說道：“我雖然暫時拿不出聘書，但我有照片。”
林斌嗬嗬一笑，但還是伸手接過手機。
手機上是一張聘書的照片，拍攝的非常清晰。林斌隻是看了一眼就確定這份聘書的確是林遠山寫的，雖然江湖上有很多模仿別人字跡的高手，但就算模仿的一模一樣，細微之處還是必定有差異，而林斌對林遠山的字跡太了解，就算他擅長模仿字跡，
也無法將林遠山字中的氣勢模仿出來。聘書的內容並不複雜，白紙黑字的寫明男方是林斌，女方是夏蓁，聘書是男方的師父林明所寫，jiāo給女方的母親夏星藍，若是他日男方林斌早夭或者是意外身死，此聘書作廢，若是南方林斌三十歲之前沒
有上門完婚，女方可持聘書登門找男方完婚什麼什麼的。
最後落款是林明，時間詳細到某年某月某日的某個時辰。
而下聘書的這一天，林斌才五個月大，夏蓁是剛滿月。