不過這些事情，不得允熥許可他也不能與方鳴謙解釋，就含混說了一句。方鳴謙雖然不解，但朱柏不解釋他也不會再問，頓了頓繼續說道：“他們所用的武器仍然是石頭，還不如中原周圍的蠻夷。烏斯藏和西南的蠻夷都會冶煉銅甚至鐵，即使北邊冶煉水準極差的蒙古與女真也會使用生鐵或銅，雖然比中原武器差一大截，但畢竟是鐵做的。”
“不過，臣曾經帶兵在東海巡邏，去過台灣鎮。台灣鎮也有一些番人，不會冶煉銅鐵，沒有文字，被曹徹稱為野人。”
“殿下，這樣的野人比起大明周圍的蠻夷要更加容易馴化。曹駙馬與江都長公主殿下從龍虎山請了張天師座下的弟子去台灣傳教，向他們施舍醫藥，嚴厲鎮壓敢於反抗的部族，同時巧妙利用各部族之間的矛盾。他已經馴服了幾個部族，利用野人為台灣鎮打仗，攻打其它野人立下大功。曹徹還與我說，這些野人以後一定能夠立下更大的功勞。”
“殿下，您也可如此。不必將這些野人當做敵人，而是馴服他們，讓他們為殿下征戰。現下還不知他們有無文字，若是他們並無文字，馴服較易，即使有文字，也可馴服。”
“馴服他們？”朱柏笑道：“有意思，但也有些危險。畢竟曹徹在台灣有數萬人，其中青壯足有上萬，而孤現下手裏隻有一千多人。”
“但殿下也有道士隨行，而且是道行更為深厚的武當派張真人的弟子和徒孫，定能教化了這些野人。”方鳴謙說道。
“此事再議，先將他們收降了再說。”朱柏最後說道。
……
……
“……，陛下，第二日一早臣就使將士們將那些跪在營寨外的金川野人包圍起來，把他們俘虜。這些人都十分順服，乖乖的被捆綁住手腳。之後，曾經在台灣鎮教授當地的野人學習漢話、漢字的幾位道士教導他們學習漢話，湘王殿下這才知曉，他們因手雷的巨大威力，認為大明將士是天神派來的使者，所以十分順服。”說到這裏，方鳴謙頗有些忍俊不禁。
“金川野人？”允熥的關注點卻是這個：“為何給他們起名為金川野人？”
“陛下，這是因之後審問他們得知就在湘王殿下定下的建城之處附近有一座巨大的金礦，而且據他們所說在那附近還有許多金礦銀礦，是以湘王殿下將該地起名為金川，也因此將他們稱為金川野人。”
允熥點點頭沒有再問，方鳴謙繼續說道：“湘王殿下得知他們認為大明兵將為天神的使者後，馬上派出帶去東方大陸的道士，張三豐張真人的得意徒孫李元均去向他們傳教，讓他們皈依道教。”
“在使得他們都皈依道教後，湘王殿下親自審問了他們。得知他們確實並無文字，依靠捕魚打獵為生，就如同永藩的女真人一般。習俗也與女真人類似，紋麵，……”
“這些金川野人長相與台灣鎮的高山野人十分類似，皮膚較黑，遠遠觀之看起來有些發紅，頭發……”
“他們對於將士們帶去的一切東西都十分好奇，即使見到瓷碗或竹筒都驚訝不已。……，他們最為驚訝的是酒，金川野人似乎從來沒有過酒，幾乎所有嚐過酒的金川野人都十分喜歡酒的味道。……”
“陛下，他們的習俗很是野蠻落後，但臣也聽聞大明周圍的蠻夷有類似的習俗，不算奇怪。最令殿下與臣奇怪的是，他們竟然從來不用銅鐵，因為當地沒有銅礦和鐵礦！而且，當地有許多金礦銀礦！”
說道這裏既是方鳴謙已經知道這個事實兩年了，但想起當時那一幕還是十分激動；他都如此，其它人就更不必說了。此時唯一一個在允熥身邊服侍的宦官盧義聽到這話，長大了嘴巴看著他。