“願意，我願意。感謝尊敬的陛下賜予我這麼好的工作。”克拉維約連忙說道。設立五城學堂時他也在京城，因為這件事雖然最後言官們無可奈何找不到充足的理由諫止，但鬧得沸沸揚揚，就連掌管番館的官員都與旁人談論，所以他當然知道這個學堂。
在他看來，五城學堂是非常接近於意大利大學的學校，雖然因不像意大利的大學那樣分科，所以每名學生要學習的東西要多不少，但組織形式卻很像。他一開始懷疑是有意大利人來到大明後為大明服務，但他反複打聽的結果都是；他是這些年來第一個來到大明的歐洲人，沒有意大利人來過。
這所學校教導的學生都是大明的貴族子弟，甚至還有幾名在大明被單獨區分出來的皇族子弟，即使他現在不想留在大明，但能夠教授大明的貴族，成為他們的老師之一，不僅是非常值得驕傲和自豪的事情，也是以後回到卡斯蒂利亞後的資本，所以他忙不迭的答應。
聽到克拉維約急迫的回答，允熥笑了笑，說道：“既然如此，朕就任命你為五城學堂西學課的先生之一。”
“先生之一？尊敬的陛下，莫非您同時任命了其它人為這門課的先生？”聽到這話，克拉維約問道。
“自然如此。”
“尊敬的陛下，請恕我冒昧。難道是最近又有歐洲的使團來到大明？”
“沒有。”
“那您任命的另外的西學課的先生是什麼人？”
“天方教徒。”允熥笑道：“在大明，不僅歐洲被認為是西方，你們所說的中亞和西亞對於大明之人來說也是西方。”
允熥決定明年新的學年開始後開設‘西學課’這門專門介紹西方國家曆史文化包括宗教的課程，當然不僅僅是因為克拉維約和他的侍從前來。雖然克拉維約的侍從也都具有騎士或騎士侍從身份，但這個年代的歐洲貴族都不學無術，騎士階層的人不認識字也不是什麼稀奇的事情，甚至有些國家的大貴族都不怎麼認識字。克拉維約的這些侍從，能記得當地的神父經常說的布道詞就不錯了，來當西學課的先生，估計會將這門課變成東西方格鬥技巧交流會。當然，本著不浪費人力資源的概念，允熥會請他們分別與軍中和侍衛中的好手切磋，吸取西方戰場與私下比武的格鬥技巧。
所以雖然克拉維約一行人數不少，能貢獻出的、教授西方國家曆史文化的先生也隻有克拉維約一人而已；這門課程的先生，絕大多數都會是來自撒馬爾罕城天方教神學院的毛拉。
早在去年伊吾之戰結束、尚炳以追擊帖木兒汗國之兵殘部、奪取巴爾喀什湖附近為名，實際上卻是以占領撒馬爾罕、統治中亞為目的出兵之前，允熥就囑咐他：“攻陷撒馬爾罕城後，城中的神學院的毛拉，隻要並無阻礙將士、違背你的命令之事，毫發不能有損。”
“是，陛下。”當時尚炳對於這個命令並不理解，但還是答應道。也因此他在攻陷撒馬爾罕城後，馬上派出將士包圍了城內的神學院，將敢於離開的毛拉全部幹掉後，把剩下的人集合起來送回大明京城，並且即將在八月初抵達。
允熥得知這個消息後極為高興。不論十字教神學院或天方教神學院，在組織形式上都差不多，並且衍生出了法學院、醫學院、文學院等，後來這最古老的四大類學院就演變成了現代的教育體係，包括中學和大學。後世西方國家的貴族學校從中學開始而不是小學，也與此時的教育體係有關。
而允熥打算設立現代教育體係，目前已經按照現代西方國家中學設立了五城學堂。可他前世畢竟不是教育體係出身的人，所憑借的隻是自己十多年上學生涯的記憶，又因為要適應此時的實際情況，使得最後建立起來的學堂是個四不像。允熥一直害怕自己設計的這套製度出問題，急需專業人士前來指導。所以雖然這些專業人士是天方教徒，是有可能向學生傳教的天方教毛拉，他也顧不得了。
同時，允熥還要開設直截了當命名為‘西學課’的課程，並且讓這些天方教的毛拉教授。雖然帖木兒汗國已經被消滅，其領土一部分被尚炳占領，另外一部分被白帳汗國、藍帳汗國等國占領，其餘的被帖木兒汗國殘餘勢力控製，但未來，大明將士麵對的敵人必定是以天方教徒為主、十字教徒為輔，即使有其他敵人也無關緊要。所謂知己知彼百戰不殆，要想更順利的對付他們，就必須了解他們的曆史文化特點。
另外，即使一神教有再多的缺點，它們能夠成為全世界信奉人數第一第二的宗教，而且一直到六百年以後在全世界仍然具有很大的影響力，必定也是有優點的，允熥自然也希望能夠吸取它們的優點。所以，允熥決定開設這門課程。
不過，他本來對於何時開設這門課有過猶豫，覺得二年級，也就是相當於後世初二的年級開設這門課程有點早；但反複思量後覺得還是先試驗一番，若確實不適合再說。雖然這有些對不住第一屆學生，但他們本來就是要當小白鼠的，自己應當也有類似的覺悟。
“是，陛下。”克拉維約答應道。他當然不知道允熥適才想了什麼，更加預料不到自己去五城學堂任教後會發生的事情。雖然要與天方教徒一起上課不太高興，但他也不會因此就拒絕了這個既有麵子又能成為資本的工作。
說完此事，允熥再無要與他說的話，隨意閑聊幾句讓他退下了。
等克拉維約退下後，允熥正要伸伸懶腰，就聽王喜說道：“官家，奴才記得官家不是不願意如同先進造紙術和活字印刷術這樣的手藝外傳麼，就連陛下冊封的藩國都沒有懂得活字印刷術的工匠，為何願意交給他？”