粗略來看的話，這座環山而建的大都市非常鮮明地分為三個層次。如果放到甄澄所熟悉的地球曆史來比照的話，每一個層次都非常詭異。
最底層占據了山體的絕大部分麵積。從建築風格上來看，整個這片區域內所有的民宅，都是些黑石與泥灰壘砌的，中世紀田園風格的單層房屋。
十分破舊，屋頂上甚至還用的稻草棚頂。
若是在地球，恐怕很難找到哪座千萬級人口的城市裏，超過半數的房屋全是平方。這是對土地利用率的極大浪費。
但甄澄眼前的這座城市便是如此。若說其合理性的話，那就是因為整個底層區域內，工業與農業完全和民宅結合為一體了。
什麼為防噪音廢氣排水影響居住，而將工業區與居住區分割開來的規劃設計，在這裏是完全不存在的。
於是便有了眼下這種，中世紀田園與近現代工廠鱗次櫛比的獨特景色。
隻看一眼，出身權貴階層的十三小姐就看出來，能出現眼下這樣的狀況必然有兩個因素。
其一住在底層區域的大量民眾完全沒有人權。其二則是這座大都市實行的並非市場經濟製度，至少在大部分區域如此。
否則就算住在底層區域的人都很窮，也斷然不可能形成這種成千上萬大同小異的建築風格湊在一起的情況。
事實也和甄澄所推想的差不多。統一宇宙這種超凡多如狗，神明遍地走的地方，像地球上那種水能載舟亦能覆舟的思想根本就無法存在。
生在神國之地的凡人，生活水平未必就比得上底層宇宙的世界。
你究竟過得怎麼樣與科技魔法發展水平根本無關，隻看你降生之地的神主推行了怎樣一種製度。
畢竟信仰是一種力量，對主宰統一宇宙神國的高位神有著或者至關重要，或者小有助益的影響。
這種差別主要與神主踏出的升華之道不同有關，但無論神國的神主選擇了哪一條升華之道，人神之隔下也絕少有神主會在意自己治下凡人的感受。
更糟糕的是，在統一宇宙，你連選擇自己信仰的自由都沒有。地球上你對一個國家感到不滿還可以選擇移民，實在混不下去了也存在政治避難乃至偷渡的辦法。
但統一宇宙聯通世界各處的天梯完全掌握在統治者手中。打下來是不可能的，至於不用這東西靠自己走，那恐怕你十八代曾孫都未必能看見下一處神國或殖民地。而且你所到達的地方還未必比自己的誕生地環境更好。
可以說，統一宇宙基本上就沒有幾片淨土可以擺脫神明對凡人的壓迫。區別無非是哪種類型的苦難。
更加重視信眾的神主往往會製定嚴格的清規戒律，強迫神國民眾信仰他的神係。這是一種完全失去了自由的，無法反抗絕對秩序的痛苦。
比較無所謂信仰力量的神主則往往會徹底無視神國民眾的訴求，讓神庭之外的國土自由發展成叢林法則的混沌之地。這是一種完全是去了安全的，無法主宰命運的痛苦。
通過眼前雜亂無章工農混搭的城區結構看，甄澄覺得眼下的神國城市應當是屬於後者。