第二十二章 《譬喻經》(1 / 2)

再次回到前文所說的緣分問題。就好像是要證明楊笑笑和李迪婭之間緣分的不夠,就在楊笑笑想要摟近李迪婭,回報那一份素淨溫存的時候,他的手機很不合時宜的響了。

“爸爸,東京有重要情況。?”又是有福!楊笑笑不知道是改感謝它還是唾棄自己,不管怎樣,他很不得已的對李迪婭抱歉的笑了笑,打開了有福出品,小白專用的那個軟件。

手機畫麵上,代表宋興國的那個亮點正在移動,有福細心的在地圖上做了一行字的標注,以說明他所在的地點:東京台東區書道博物館,警戒等級——高,可切換視角。

楊笑笑對有福無微不至的體貼還真有點受不了:真的把自己當作小白了啊!不過,亞還是立即切換了視角,透過不知道來自哪裏的閉路監視係統,楊笑笑清楚地看見一身緊身黑衣的宋興國正快步穿梭在曲徑回廊之間,身手矯健,步伐小心。

“切斷書道博物館對他的監視。”楊笑笑立即對有福發出了指令,雖說他設計有福的時候,並沒有這個功能。但楊笑笑相信以有福強大的學習能力,這並不是什麼困難的事情。或者說,假以時日,有福這個“兒子”,就是網絡上的夢中楊笑笑。

“開車去你家。”楊笑笑沒時間解釋,立即要求李迪婭。

李迪婭的臉又紅了一下,好在夜色正濃,也不知道楊笑笑有沒有看見自己的情生意動。她一言不發的坐進了汽車,卻見楊笑笑以比她還快的速度坐到了副駕駛的座位上,然後說道:“我要睡一覺,你千萬別叫醒我!”

楊笑笑根本顧不上李迪婭的感受,他立即閉上眼睛進入了夢境。有一點他忘了——他不知道自己睡覺的時候,會不會流口水。如果是那樣的話,他在李迪婭心目中的形象會不會大打折扣。

東京書道博物館是RB近代著名的書畫家木村不折創建的,他是全世界最知名的甲骨文收藏家。同時,因為他對中國傳統藝術的精通,他還收藏有大量中國古代書畫真跡,包括唐代書法名家顏真卿著名的自書告身的真跡。在東京書道博物館中,敦煌的遺書包括其中最早的佛經抄本《譬喻經》,這本經書的書寫時間是前秦苻堅的甘露元年,即公元359年。那時候,敦煌的洞窟,才剛剛開始開鑿。

這是楊笑笑在書道博物館上空俯視宋興國的瞬間,從那個虛擬的網絡中迅速搜尋來的信息。由此,他似乎明白了宋興國的計劃:在橫濱小試牛刀之後,宋興國將要真正出手了。隻是楊笑笑還是不知道他哪裏來的自信,當他拿走了敦煌最古老的佛經之後,整個RB還容得下他?那其它擁有敦煌遺書的國家,會不加強防範?

既然有福已經切斷了書道博物館閉路係統對宋興國的監視,所以,楊笑笑決定說什麼都不出手。他要看看宋興國究竟有什麼樣的能耐,看看傳統武術和現代特種部隊培養出來的混合體究竟有多高明!

現在,宋興國已經進入了書道博物館的庭院之中。他快步在回廊間穿行,隻在有監視器的地方,稍作停留,似乎在掐算著什麼時間。

一路沒什麼阻擋,這是現代保安係統的特點,過分依賴科技的力量,殊不知所有的科技,其實隻不過是對最複雜的人體模仿而已。它們確實很忠實,確實不知疲倦,確實不會犯錯。可是一旦掌握了它們的構造原理,憑借人腦的智慧,要克服並不是難事。

宋興國大概事前已經非常了解書道博物館的安全係統,他選擇在夜裏來完成自己的使命,應該就是算準了現代科技的弱點。在夢中的楊笑笑可以和有福進行直接的溝通,通過有福,他知道了這裏的弱點:這是一套精度非常高的係統,每一個機關的設計,都充分考慮到了人體在速度和體積上的極限。

也就是說,隻要宋興國夠快,快到非人的程度,而且在某些地方,他必須夠小,小到體積不足十歲的幼童,他就可以應付裕如了。

沒想到的是,宋興國確實夠快。當他在門廊前駐足一刹,突然提速的時候,楊笑笑隻看見了一道殘留的黑色影子,然後宋興國就到了門廊的另一邊。尤其難得的是,宋興國的驟然提速之後,僅僅隻奔出了不到五米的距離,然後驟然停住,好像完全不受加速度的影響。