對於黃道明的這樣的一種的無比熱切的目光，自然，莫凡是選擇了屈服。
莫凡對著黃道明無比的客氣的開口道：“師兄要是有興趣的話，就一起來看看吧。”
對於黃道明修煉五禽戲，其實，莫凡是不看好的，畢竟黃道明的年紀，已經是擺在了那裏的，不過，去修煉其實對於黃道明來說，也是完全沒有任何的一種的壞處的，萬一成功了呢？這樣的一種的結果，自然是沒有人說得清楚的。
另外，黃道明想要去去研究，那就讓黃道明盡力的去研究就好了，畢竟，很多的一些的中醫的知識，完全是沒有任何的一種的辦法，可以通過之前的那樣的一種的科學的方式去解釋的。
尤其是在於對經脈的研究的這樣的一個的方麵，所以，即使在現在的西方的醫學界，在一些的西醫的眼中，中醫還是一種偽科學。
不過，這樣的一種，經曆過了數千年的積澱，所傳承下來的無比神秘的醫術，可絕對不是他們那樣的一種僅僅隻是醫療器械的操作者，所能夠理解的。
雖然，此時的人類，征服了大地，天空，海洋，甚至還是將自己的目光，放到了無垠的宇宙之中，但是，其實人類對於自身的奧秘，還是有著諸多的一種的不解，對於自己的奧秘，其實，更多的還是未知。
所以，在這樣的一種的局限了之下，黃道明想要借助科學的儀器，通過科學的方式，來解決這樣的一個的問題，顯然，是沒有什麼的確切的可能性的。
另外，如果真的可以通過這樣的一種的科學的方式去推演的話，那麼，對於殘缺的五禽戲，莫凡所掌握的資源，其實早就可以是推演出來了，完全不可能會這樣的一種的殘缺，一直的留下來了。
不過，既然黃道明想要去做，那就讓黃道明去做好了，雖然可能得不到什麼樣的一種的結果，但是，做和不做，對於黃道明的意義來說，是完全不同的。
莫凡帶著黃道明和吳丹文兩個人，走到了獨棟別墅的院子裏，打算親自為吳丹文和黃道明兩個人演示一下。
莫凡走到了院子之中，無比的認真的，打起了五禽戲。
莫凡的嘴裏，輕輕的開口念道：“吾有一術，名曰五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。”
看著庭院之中，時而凶猛如虎，時而靈動如鹿，時而笨重如熊，時而活動如猿，時而輕盈如鳥，充分體現出各種動物神韻的莫凡，吳丹文和黃道明兩個人，都已經是看的入了迷了。
對於這樣的一種，似乎之存在於傳說之中的秘術，黃道明和吳丹文兩個人，對於這樣的一種的功法的看法，可是和蘇文軒蘇文達兩兄弟，有著極大的一種的不同的。
蘇文軒和蘇文達兩個人，是看見了屬於莫凡所展示出來的那樣的一種強大的武力，至於黃道明和吳丹文兩個人，則是看到了屬於莫凡的身後，關於中醫的那樣的一種的漫長的傳承。
沒錯，能夠擁有著這樣的一種，屬於華佗時期，就傳承下來的秘術，那麼，莫凡所掌握著的中醫的那樣的一種不外傳的秘典，到底有多少，有了一個無比的清晰的反映。