吳丹文則是重新的調整了一下屬於自己的心態。
的確，學習了來自於莫凡所教授的五禽戲之後，雖然，現在的這樣的一段的時間裏，吳丹文還沒有凝聚出內力，但是，在經過了那樣的一種係統的學習了之後，在針灸上，可以說是給吳丹文提供了巨大的助力的。
著也是吳丹文，在莫凡看到了來自於吳丹文的天賦了以後，不去教授完整的陳氏太極拳，而是選擇教授他那樣的一種殘缺的五禽戲的最為主要的原因了。
雖然在陳氏太極拳的幫助下，的確是可以幫助吳丹文在更短的一段的時間裏，去凝聚出內力，但是在醫術的發展方麵，可完全是沒有任何的一種的幫助的。
更何況吳丹文的年紀還小，所以，完全是不需要著急凝聚內力的，倒不如，為吳丹文打下更為牢靠的基礎，也正是抱著這樣的一種的想法，所以，莫凡才是選擇了去教授吳丹文五禽戲。
的確，吳丹文的內心，還是有著那樣的一種的壓力的，不過，這樣的一種的壓力，可完全沒有可以把他擊垮，恰恰相反，這種的壓力，會讓吳丹文在這樣的情況下，發揮出屬於他的潛能。
吳丹文從針包之中，抽出了屬於他的銀針，而在抽出了銀針之後，屬於他的那樣的一種溫和如玉的宛如謙謙君子的氣質，也隨之發生了巨大的改變。
可以說，在不知不覺之中，吳丹文的身上，似乎爬上了那樣的一種的陰鬱的氣息，似乎，真的有來自於地府的幽魂，上了他的身體一樣。
的確，鬼門十三針，其中，最為重要的，就是“鬼”這樣的一個字。
而這樣的一個“鬼”字，所代表的，可不隻是所對應的穴位，還有著那樣的一種的神鬼之術！
在觸及到了精神的這樣的一個方麵，在古人的判斷之中，也已經是觸及到了那樣的一種常人所不能夠觸及到的領域的。
其實，中醫之中，所包含的，還有一個偏門，叫做巫醫之術。這樣的一種的巫醫之術，可絕對不完全是那樣的一種的封建迷信，偽科學，也是有著屬於他的真正存在的價值和意義的。
不過，也正是在那樣的一種的漫長歲月的流逝之中，這樣的一種巫醫之術，也是因為缺少了一個客觀的評判標準，導致魚龍混雜，最後，消失在了曆史的長河之中。
不過，如今的苗疆的蠱術，其實也是對於巫醫之術的一種的繼承和發展，但是，其實當中的大部分的內容，也是流失了，這樣的一種的流失，其實也是對於中醫的發展的一種的巨大的挫折。
而在鬼門十三針之中，也是將這樣的一種的巫醫之術，體現了出來。
之前的那樣的一種出現在了黃道明的身上的略顯陰森的氣息，其實就是一種類似於祈禱溝通神明的契約一般，雖然說聽起來，的確令人有一些的難以置信，不過，對於鬼神，還是應當保持著那樣的一顆的敬畏的內心。
所以，在進行著那樣的一種類似於儀式一般的黃道明，才會表現出那樣的一種無比的特殊的氣場。
而在吳丹文運用這樣的一套的針法的時候，那樣的一種的感覺，猶未的明顯，似乎，在冥冥之中，他在和生命東西交流和溝通一般，現場的氣氛，也是逐漸的陰沉下來了。
所有的觀眾，都安靜的看著吳丹文施針，不，與其說是施針，倒還不如說是一種的儀式。
黃道明在看到了吳丹文，進入了那樣的一種的狀態了之後，則是無比的自信的捋了捋自己的胡子。
的確，這樣的一種的巫醫文化，隻存在於華夏，所以，即使是文征世再過的天才，隔著那樣的一種的巨大的文化壁壘，想要觸碰到這樣的一種真正的精神內核，還是無比的困難的。