老實和尚繼續問道：“笑從何來？”
佛印和尚答道：“一笑乃是頓悟，頓悟是從漸悟中來，漸悟是往頓悟中去。”
老實和尚微微一笑，然後喝道：“你我為何有別？”
佛印和尚答道：“南就是北，北就是南，身如菩提樹，菩提本無樹。”
然後，佛印和尚雙手合十，行一大禮。
世人皆以為禪宗南宗棒喝頓悟與禪宗北宗苦行漸悟是南轅北轍，實則棒喝頓悟之前的那些功夫，就是苦行漸悟。隻是有人看不見罷了，看見了也不願做罷了。
老實和尚低頭合十，然後繼續說道：“我怕悟錯了佛法，更怕說錯了佛法，還怕教你現在怎麼一步走，最後教你此後如何步步走。”
佛印和尚佛唱道：“阿彌陀佛。”
其實佛印和尚還有第三個問題，但是已經沒有問的必要，第三個問題是“聖人求心，何人求佛？”
佛印和尚說道：“半個師兄，我第三個問題不與你問佛法，與你問些道理吧。”
看到佛印和尚欲言又止，老實和尚開門見山笑道：“你是想問我什麼守在這裏？”
佛印和尚笑嗬嗬的，沒有說話，但仿佛在說“你咋知道了呢，要不怎麼是半個師兄呢？”
老實和尚笑著問道：“一個大奸大惡、遺臭萬年的官員該不該死？”
佛印和尚想了想，點了點頭，又搖了搖頭。
老實和尚繼續問道：“一個名垂青史、功勳卓著的名將該不該死？”
佛印和尚想都沒有想，直接搖了搖頭。
“如果一個立功立言的高僧私德有問題，你可以幫其隱瞞；也可以幫其執杖三十、逐出寺廟，你選哪一個？”
佛印和尚想了想，說道：“我選後者。”
老實和尚繼續問道：“假設那個人是你師傅呢？”
佛印和尚目瞪口呆，不住搖頭。
老實和尚接著說道：“萬事不能走極端，每個人角度不一樣，更何況還有可能一葉障目，不見泰山。一旦認定人惡，便全然不見其善，一旦認定人善，便全然不見其惡。金無足赤，人非聖人。”
老實和尚頓了頓，又想了想，繼續說道：“就比如你剛剛提到的例子，當了二十多年屠夫，隻會殺豬，臨了讓他不能再殺豬，他如何養家糊口？為了信仰，讓家人孩子活活餓死？”
佛印和尚好像有些似懂非懂，總覺得說的有道理，但是好像跟他問的問題沒有啥關係。
老實和尚摸了摸佛印的頭，然後說道：“從不同角度看，沒有一個人該死，所以我攔在這裏。攔得住的，就不讓他們進鎮子裏送死？攔不住的，或者之前沒有來得及攔的，就隻能這樣了。攔住一個是一個，總算是救人一命。”
佛印和尚說道：“半個師兄的意思是不管什麼人，放下屠刀就能立地成佛？”
老實和尚哈哈大笑，說道：“放下屠刀立地成佛，世人甚為不解，說甚‘我以前犯了再大的錯誤，隻要放下屠刀，就能立地成佛，是甚道理’。其實不然，因為真正玄妙，在於悟得‘屠刀在我手’，剛剛我還聽聞一人說道‘與其任人魚肉，不如提刀在手’。世間之人，很多人為惡而不知惡，很多人知惡而為惡。說到底，手中皆有一把鮮血淋漓的屠刀，輕重有別而已。若是能夠真正放下，從此回頭，豈不是一樁善事？”
老實和尚繼續說道：“菩薩心腸，傳法天下。善待這個世界，世界也會善待於你。”
說完，老實和尚神色安詳，雙手合十，低頭說道：“阿彌陀佛。”
佛印和尚望向已經沒過石橋的玉清河水，獨自喃喃道：“如恒河中所有沙數，如是沙等恒河……”
距離石橋不遠處的舊驛站裏，一個駝背女人一動不能動，但仿佛若有所思，若有所悟……