第十八章:神罰(1 / 1)

此時你的想法估計和我一樣,這一定是那些村民把人給殺了,其實並不是。

伊布拉族本就人丁稀少,好不容易懷上一個,生出來即使在外人看來是怪物,但在他們看來,那是伊布拉神的後代!

畸形孩子被各自的父母送進伊布拉祠堂喂養,那裏供奉著伊布拉神,那是他們的信仰。

伊布拉族人覺得,畸形兒是伊布拉神給他們的指引,繁衍生息的指引,畢竟,飼堂中那尊巨大的石像,他們的神,也多長了兩條手臂。

被送進去的孩子從出生就注定沒了人權,他們像種豬一般,吃著最好的百家飯長大,然後交配,生子,繁衍。

沒有自己的人生,沒有自己的思想,他們隻是一具具傀儡。

他們生的孩子,如果健康,會被帶走,因為正常的孩子是沒有資格做神的子嗣的。

這樣的風俗也不知道傳承了多少年,直到四十幾年前,不知道被哪一個驢友給爆了出來,起先是小範圍傳播,最後登上了報紙,電視台,全國皆驚。

這都解放多少年了,怎麼還有這種封建迷信?改!必須整改。

國家重視之後,伊布拉村也逐漸接觸現代化的生活,改變了一些風俗習慣。

但這些改變,全都是那些年輕人的改變,這種常年閉塞的族群裏別的不多,老古董倒是一抓一大把,想徹底改變,在那個時代完全不可能。

你說,軟的不行就用硬的?

被派去做思想工作的人也不是沒有用過。

用這種方法解決的大多數都是一些中年人,中年人上有老下有小,要考慮的會多一些,但是對那種半隻腳都踏進棺材的人,那是完全沒有用處,他們不怕死,也不怕沒有未來。

堅持了大半輩子的信仰,不是說能動搖就能動搖的。

橫豎沒了辦法,上級斟酌一二,想到了一個緩和的法子。

滲透。

用外麵的世界中有的,不管是人或者物或者生活習慣,慢慢的滲透進去,年輕一輩的固化觀念不強,接受能力卻很強,這樣潛移默化地一代一代地改造下去,這種陋習總有一天會連根拔除。

事實證明上麵的決斷是對的,經過四十年的努力,伊布拉村已經快沒了大部分的陋習,那些還沒有被改掉的,都是一些無傷大雅的小事。

而上麵說到的嚇人的事,就要從兩年前開始說起了。

兩年前的伊布拉村已經差不多變成了一個旅遊村,僅剩的一些老人雖然還是油鹽不進,抵觸得很,但也沒有像剛開發時那樣做出些傷人的舉動來。

但前提是,離伊布拉祠堂遠遠的。

就像所有恐怖故事的開始,總是有那麼幾個不知道天高地厚的憨憨想去玩一下禁地。

禁地,禁地,豈是爾等凡人可以浪的?沒有主角光環,去這種地方無疑就是送人頭。

果不其然。

衝撞了禁地的幾個人死了,更恐怖的是,整個村子從那天開始就陸陸續續的死人。

老人們念叨著兒子,兒子責怪著孫兒,但都統一了口徑,說著外人觸犯了伊布拉神。

神不再保佑他們。

神降罪於他們!