雨勢越來越弱，拍打瓦片的雨滴也越來越小，已經聽不見屋頂傳來的聲音，隻有房簷垂下的水線還在連續快速地拍打庭院的青石，劈啪做聲。
廚房傳來托雷的呼嚕聲，很響，很沉，似乎白天很勞累，睡得很踏實。
聽了好一會兒，方尋終於弄清楚發生在飛豬西蒙與妮可間的故事。
占卜屋是騙人的，那些卡片回應客人的話語並不是來自天神，而是來自占卜師。
說起來讓人很震驚，毯子上的靈陣與卡片的組合擁有窺伺人類內心強烈願望的能力。也就是說，隻要客人進入占卜屋，坐在毯子上鄭重祈禱，占卜師便能夠了解祈禱內容，從而做出針對性的信息，顯示在卡牌正麵。
他聽說強大的守護者可以在千軍萬馬中取敵將首級，他也聽說強大的神選者有移山填海，呼風喚雨之能，但是從來沒有在哪本官方典籍中看到過類似記錄，倒是那些被定性為野史雜記的不靠譜讀物，有對這個世界曾經出現的一些匪夷所思的事物有筆墨不多的描述。
漢唐郡離聖都較近，算是以議長為首的聯盟勢力範圍，如果是舊日勢力把持的西方諸國，類似的野史雜質屬於禁忌書籍，一旦被找到是要燒毀的，就連看書的人搞不好也會受到連累，背上藐視神權的罪名。
盡管賢王時代已經畫上句號，議會政治成為新時代的主題，然而正所謂百足之蟲死而不僵，過去幾百年時間，依然有許多人和勢力秉持舊日理念不放鬆，甘於違逆曆史潮流。
畢竟這個世界上最強大的力量為神所賜，舊約之戰後，許多人了解到賢王政治存在很大的欺騙性，可還有一些人需要賢王存在，無論是精神方麵的需要，還是利益方麵的需要。
這就像方尋未穿越前生活的那個世界，哪怕無神論已經成為世界文化的主流，仍然有許多人相信冥冥中有一股意誌存在，左右著世間萬物的發展，決定著人類的命運。
有人信仰神明是為追求精神上的解脫，有人信仰神明是為給予自己或他人以救贖、原諒，有人信仰神明是為維係某些美好。
當然，也有無神論者去教育別人要有信仰，從而讓那些人變得心存敬畏，慈悲為懷，處事不爭。這樣教育別人要有信仰的人才能用他的卑鄙無恥、唯利是圖、沒有底線，達到奴役、支配、壓榨有信仰者的目的。
所以說，這個世界與以前的世界有很大不同，但是人心都一樣，有善的一麵便有惡的一麵，有光明的一麵便有黑暗的一麵。
回到西蒙的問題上來。
這種通過卡牌組合形成的類似能夠窺視目標對象心意的陣式，在他的族群裏被叫做占星術。
用西蒙的說法，他的族群名字音譯成人類語言，應該是雷特拉族。
對比稱霸玄州大陸的人類，他的族群規模很小，活動範圍也不在陸地。
按照西蒙的說法，雷特拉族生活在一座自給自足，與世隔絕的天空之城。
實際上“天空之城”是一種非常籠統的說法，總的來說它是一個漂浮在大陸上空的封閉環境，一種類似結界的封印力量將雷特拉族社會與外界社會隔離開。