隨後，黎爾族女人可欣如實向我交代了她所信仰的神邸的真麵目，以及她的部族的來曆。
如我猜測的那樣，可欣所在的一族雖然也是黎爾族，但信仰的神邸並非是安拉。
而是，他們信仰的是巴力神。
巴力神，就存在的古老的神邸。
要知道在古代，任何國家地區民族都是民以食為天，農業發展關係著一個國家和民族的興衰，而一開始往往巴力都是雨神、風暴神、豐收神和天主的頭銜，由此可見巴力神受人景仰是時勢造就的。
不過，等後期隨著巴力神欲望的膨脹，另一種罪惡卻悄悄的蔓延起來，甚至改變了巴力神的神性。
但後來當時各地的人都崇拜以至過度，儀式過奢侈，不但獻上活人，還建造了花費浩大的寺廟，動員上千的祭司和勞力，甚至出現混亂的場麵。使得一些人產生了反感，成為墮落神的由來。
等到中世紀的時候，巴力成為在地獄中擁有六萬眾的鬼王，即是成為撒旦的化身，成為了撒旦教的主神，並沿用至今。
這便是可欣他們一族崇拜的巴力神的由來，而他們為什麼崇拜呢？
是這樣的，他們本來和其他黎爾族一樣崇拜真主安拉的，但安拉一直和其他部族打仗了數百年之久，從未間斷過，他們部族一開始又居住在中東的沙漠裏，經常因為水源和食物的問題頭疼，甚至有人由此挨餓生病死去。
最後可欣所在的部族因為天災人禍雙重壓迫下，人口從原來的數萬之眾銳減為不到千人了，有滅族的危險。
在部族生死存亡之刻，有人找到了古老的巴力神這一個信仰，並求助了那一位在古老時候代表豐收的農業神，之後墮落神竟然破天荒的顯示神跡，讓部族獲得了農業上的大豐收，部族最後逃脫了被滅族的危險。
但也因此，部族的人選擇了供奉魔鬼，因為巴力神在現代的身份就是撒旦的化身，因而他們成為了撒旦教的教眾。當部族發現這一事實後，為時已經晚了。
無奈之下，當時的族長求助巴力神，巴力神給他們的預言是，去一個沒有教眾力量最為薄弱的地方，才能徹底的擺脫滅族的厄運。
於是他們一族長途跋涉，逃離了中東地區，最後進入了我們王國來。
但隨後他們手持的古蘭經也被黑化，表麵上還是古蘭經，但裏麵的教義已經變成了撒旦派的教義了，比如可欣剛才用來吸魂的黑化古蘭經。
因此，可欣的部族經過長途跋涉，艱難困苦的遷移後，來到了東北地區擁有八百裏瀚海支撐的最大的塔裏查幹沙漠並安頓了下來。
所謂山高皇帝遠，而沙漠更是很多人不願意涉及的地帶，可欣的部族原本就居住在沙漠裏，所以來到塔裏查幹沙漠後就如同魚入大海一般。他們得天獨厚，沒有宿敵，也沒有本地人去整他們，於是他們便安居樂業並繁衍下來了。
再有，力量在這減弱，無法伸手觸及到塔裏查幹沙漠裏去對付他們，可欣的部族從此逃脫了滅族的危險。
之後，他們這一族經過了幾百年的安居和發展，可能是氣候帶改變的原因，還有和東北地區一代偏僻地區的國人通婚的原因吧，可欣部族的人在相貌體征上，漸漸區別於中東的那些黑胡子、高鼻梁、深眼睛的特征，而變得逐漸與黃種人相差不遠了。