神秘學雖然詭異莫測，看起來雜亂無章毫無規律。但經過千百萬年來的研究摸索，人們也漸漸的找到了其中的一些規律。並將它們總結傳承了下來。
在神秘學的分類之中，最基礎的大致分為死亡與毀滅兩種。所有的神秘學現象都可以說是這兩種的分支，就算原理規則效果運轉方式完全不同，但至少在人們的普遍認知中，所有的神秘學現象都是這兩種的延伸。
大多數修士隻會選擇一種來修行，甚至是某一個細小的分支。咒怨大師——也就是洛修，便是專精於死亡神秘學的詛咒分類，他的秘境中的神秘學造物大多是以詛咒或者是類似的造物，封印類幾乎沒有。
畢竟雜而不精，而神秘學本就不是這個世界的人可以學習掌握的規則，專心鑽研都未必能搞懂，何況是分心呢。
而在封印和死亡兩大基礎上，還有幾類進階的神秘學種類。那便是符號與原型，符號像是修士繪製的靈符一般，特定的紋路代表著特定的效果，背後的意義也是各不相同。
但跟靈符法陣那錯綜複雜的紋路不同的是，神秘學的符號，隻具有象征意義，其背後是人們無法差距的複雜的神秘學規則結構。就算有人畫了同樣的符號，也沒法達到同樣的效果。
而靈符和陣法則是隻要完美的複製便能批量生產的流水化產物。雖然修真世界還未出現機器以及車床等用具，但以及有了專門製造低級靈符的作坊出現，也算是工業化生產的雛形吧。
如果仔細研究一下應該也是個不錯的題材，不過作者並不想平白無故加上其他的設定因此就不過多的涉及了。
不同的符號往往代表著不同的含義，但就算是相同的符號，每次出現所代表的意義以及效果也可能完全不同，其中的原理至今也沒能探究，隻能簡單的將其記錄，然後流傳下去，希望後人能夠發現什麼端倪。
而夏南景手中這本厚厚的典籍，便是符號學在臨安地區的幾萬年來的出現記錄。雖然看起來隻是一本書而已，但一旦打開便會發現這其實是個笨重的玉筒，也就是類似於修真界U盤的東西。
一般大多數研究神秘學的修士，都是在金丹期之後才會開始涉獵符號學的領域。
原因很簡單，符號學的領域實在是太過複雜，不僅要參考大量的實驗樣本和數據，就連每個人總結出來的規律都各不相同。
也就是說，自己研究出來的規律，別人不能適用，一切都要從零開始慢慢的研究。
而這其中的複雜的計算量和理解難度，不是築基期那弱小的神識可以承受的。
所以夏南景之前雖然早就收集好了符號學的相關器材，但卻一直沒敢鑽研，因為她害怕自己沉浸其中，然後在不知不覺當中因為信息量過多而讓自己的腦袋爆開。
然而現在看到溫西的危機，夏南景也就隻能硬著頭皮上了。畢竟他的克萊因之瓶可能是自己唯一的希望，就不能就這麼讓他死了。
若是一起陷在封印中倒還好，凝丹失敗然後爆體豈不是太便宜他了，兩個人一起陷在永恒的封印輪回之中，也算有個慰藉不是。