第二百七十章:麻煩不請自來(1 / 2)

千古時期,龍鳳二族隕落而人族五大至尊主宰世界之時,天地三分,其最高處為上神界,最深處為九幽地府,至於被兩者夾雜在其中便是因為開天斧遺落而被斬斷的那一片片毫無聯係的疆域大陸,而其中有著星河本源互相聯通尚可往來的那八十一片依舊活躍的世界便是如今的八十一界域。

等到災難卷土重來甚至是將人族五大至尊盡數毀滅於無形之後,已無規則盟誓桎梏的三大界便開始各自為戰卻又因為五大至尊所留傳承無人得以見得,以至於一代又一代的修士在那無法抵抗的天地威壓之中選擇沉淪,就連三大界中的上神界也開始你爭我搶,隻想著奪取他人成果而無法靜心自行修煉。

‘盜’與‘竊’似乎成了修士們腦海中所認為的最為正確的修煉方式,彼時依舊秉持著戰意不滅,欲往登天之誌的上神界也日漸頹廢。

但也不是所有修士都認為‘盜竊’是為正道,於是在當時依舊存活在上神界的幾位五大至尊的後代修士的主持下,在被一個又一個自持威名分化勢力的界域中豎立起了一塊又一塊雕刻著五大至尊生前所留之言的巨大碑石,再加之無人敢於忤逆的至尊威勢,還真就讓他們改善了上神界那漸入膏肓的厄境,隻是上神境修士擁地自重想做那土皇帝一事早已定局,五大至尊的後輩也不好再次出手與所有人為敵,所以才會有現如今一個個名號尊稱盡皆不同的界域,其實這些說大不大說小不小的界域本都隻有上神界這一個稱號罷了。

“修士之心,當以逆道登天為極,戰意不滅為本”

但如何才能進一步的去讓自甘墮落的修士們回想起自己不如仙途時的雄心壯誌呢?主張主持完成了豎立至尊石碑的苟延殘喘的老古董們又想到了一個辦法,既然能有‘盜竊’之心便能證明無論是凡間俗世還是上神仙界都存在著貪欲熏心之時,如果他們能夠拿出一些足以讓上神境修士都想要得到的東西,那麼修士們就不得不服從訂下的規矩,屆時再以此為底稍作文章或許就能一石二鳥且近乎完美的解決紛亂不堪的現狀。

或許是五大至尊尚在人世之時留下的意誌依舊深遠的影響著他們各自的後輩,這些無不老弱病殘,不是身體殘缺就是道心破損的人們竟是極為慷慨的交出了自己等人曾修煉過的家族功法,還將那些法訣道術以靈力的方式融入碑

石之中,隻讓那些不走歪門邪道刻苦修煉的修士們有那機會去得到它們。

也就是說,在那高聳入雲的石碑之中,所存在的便是人族五大至尊所留之法,說的再明白一些便是有心之人或許就能夠得到曾經五大至尊自己所修之功法,如此驚世駭俗的‘魚鉤’被放出來可是嚇壞了上神界所有人,等到那些想要得到法訣道術的修士們知曉了個中規矩後那可是不得不乖乖的收起了自己貪得無厭的小心思,一板一眼的開始按照規矩行事。

萬裏天際終有明朗日,上神仙界也可複當年。

也正是在上神界開始轉危為安或者說風氣漸佳的年代裏,無數人競相爭取碑石排名隻為了那最好的法訣道術傳承之時,一道燃燒著漆黑魔炎的身影從‘萬軍從中’橫空出世,在規矩尚且是以擂台對戰形式取勝進而以勝負之數進行排名的時候,那道被籠罩在黑暗下的身影無論對戰何人皆是一招取勝,不過一兩年的時間,那人便已擊敗上神界大多數上神境修士,所有界域豎立的碑石頭名都被此人占據,但被他擊敗的修士可就沒有那麼好的運氣了,一旦與其交手落敗,不是缺胳膊斷腿就是道心丹田損壞無法修複,如此決絕冷酷的手段很快就被眾修士稱呼為‘魔鬼之舉’,其人名號更是被冠以‘不敗魔王’刻印在碑石之巔。