第三百一十一章:玉龍聖地遇應龍(1 / 2)

自龍鳳天宮離開向北深入,在走過九萬裏的高山流水、綠樹繁花之後,木九卿終是與同自己一起離開的青麟趕到了在千古時期被龍鳳二族所掌控的土地,隻不過在歲月變遷之後,原本雲霧氤氳如仙境的疆域已然成了一處荒蕪的死寂之地,聖域之名也是有名無實。

所謂山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈,那麼在龍鳳二族盡皆離去之後,那山那水還是曾經的如有仙神所在一般的山水嗎?

到就算是一片煉獄之地也是木九卿此行的必經之地,如果說在為了照顧無法順利穿越空間大門的青麟的情況下要如何順利的離開這個世界從而前往另一個界域的話,那麼選擇隱藏在一處名為‘玉龍聖地’的廢棄神門便是最好不過的選擇,就像是連接著九九八十一界域與上神界的那一扇神門一樣,在‘玉龍聖地’內的神門也聯通著一個不為人知的世界。

不過在成功突破至至尊之境後的木九卿也不似先前還是上神境時那麼著急的去尋找能夠讓自己突破的契機了,在木九卿已是至尊之境,以及天地災難化身而來的神秘人依舊無動於衷的情況下,抵達‘玉龍聖地’的兩人倒是可以悠閑地在聖地中看上一看,逛上一逛。說不定能夠找到當年耀金等一眾老龍遺落在此的寶貝呢。

“此地雖然沒有人族居住,不過還是存在著不少的妖獸族群,若是粗心大意被好戰的妖獸發現,可免不了一場爭鬥”

撥開雲霧見到一座座高聳入雲的宮殿高塔,那的金銀珠寶裝飾而成的階梯道路,木九卿不得不感歎喜好斂財缺張揚顯露與表麵的耀金等一眾老龍的審美觀確實是最接近人族的妖獸族群之一了,但他來這裏可不是來奪取那些對他而言沒有絲毫吸引力的金銀珠寶的,早知道在他踏入‘玉龍聖地’的瞬間,就察覺到了需要龍族相近的氣息。

這不由得讓木九卿回憶起了在上神界諸多書目典籍中曾見到過的對於龍族近親近族的詳細描寫,其中記載了諸多與龍相似卻又奇形怪狀的‘龍族’

例如最接近耀金等一眾老龍的模樣形體的應龍,所謂應龍,背生雙翼又作黃龍,在蛟修煉千年化龍,龍修煉五百年為角龍,角龍千年之後才得以化身為龍,而在木九卿所察覺到的複雜的氣息中,可不僅僅

隻有應龍,被上神界的書目典籍所記載著的虯龍、角龍、應龍、火龍、蟠龍、雲龍乃至螭、蛟都好好的存活在這片早已荒蕪死寂的聖地之內。

可是按理來說,就算是一條魚它躍過了龍門也可以成為龍,也該被龍族寫入族譜之中,那麼為何生活在‘玉龍聖地’內的虯龍等形態各異並不同族的龍們並未被耀金所接受呢?

後來在翻閱了更多有關於龍族的相關書卷後,木九卿才發現,耀金等一眾老龍與現在依然存在於聖地中的龍族們截然不同,也就是說,在龍鳳天宮內存在著的皆是被稱為‘天地四靈’之一的青龍一族至於本該身形青色的青龍一族為何會有著多彩多樣的顏色,這便是因為在千古時期誕生之時的龍族修煉的五行靈力各不相同,就像是通體金色的耀金所修煉的是那金行靈力,而現如今現出原型後通體青色的青麟則是因為乖乖的繼承了青龍一族的最為純正的血脈,以及體內木行靈力所占較多的關係。

不過這些已經不再重要,而且與青龍一族的耀金相比,生活在‘玉龍聖地’的奇異龍族們並沒有任何一個種族成長到了能夠比肩青龍一族的地步,反而是有些族群因為太過弱小而被遺棄在角落,就連當初‘饑不擇食’的天地災難都不屑於正眼相看。