進入‘死亡穀’內的修士與普通奴隸越來越多，使得盤踞在這裏伺機而動的邪惡們也越來越強大，隨著木九卿越發的深入到山穀深處的位置時越能感覺到來自於菩提明燈的靈力湧現在加大，因為它需要時刻保持木九卿自身不會被外界或是內裏的邪惡所侵蝕。
而現在木九卿所在的位置，能夠被感覺且看到真實存在的邪惡是為山穀中心位置的百倍，如果沒有似菩提明燈這般的神物在保護著神魂靈魄，木九卿甚至都不敢想象自己一旦觸碰到這些漆黑如墨的邪惡時究竟會在下一秒變成什麼，但是縱然如此，他還是需要繼續前行，去往更深處尋找可能存在的這座山穀內作為珍貴的寶物。
原來在這片地界之內一直都有流傳著不少的傳說故事，其中有一個故事是為這座山穀之所以會被稱之為‘死亡穀’是因為當初這裏的正邪兩派互相鬥爭誰都不願意先退一步，從而導致在這座山穀內決一死戰的時候盡皆死去，而另外一個傳說便是基於這個真實發生過的傳聞而來。
幾乎所有木九卿能夠在暗中查探其談話的修士都有說在這座‘死亡穀’內存在著兩件一正一邪的神物，這兩件神物正是當初正邪兩派的掌舵人的手中的兵器，但之所以這兩件兵器會如此受人追捧，讓無數奴隸在為了找到這兩件兵器時被邪惡侵蝕死去，蓋因這兩件兵器的主人，也就是正邪兩派的掌舵人的修為境界在傳聞中是極高的。
無論是正統的來自於整個王朝的傳聞還是來自於民間的八卦小道消息，都說那兩位修士的修為境界超過現在王朝境內，任何一座城鎮，乃至於皇城中的最強者。
被吹的如此天花亂墜自然是會讓無數人為之著迷，讓每一個人都想要去證明這些傳言是真的，但其實更多的人則是為了在得到那兩件神物後能夠依靠著它們的強大力量來威懾統領更多的修士或是奴隸，亦或者是為了從這兩把兵器中得到那兩位正邪掌舵人修煉的仙法，從而讓自己成為整個王朝的最強者。
但是就是這樣追逐著神秘的存在的行為讓無數的人在這座山穀內死去，使得怨恨之息越來越強盛，那些盤踞在穀中的邪惡也開始擁有了自己的力量，這份力量一直都在增長著，雖然還無法做到離開這座山穀，但是也足矣讓進入到山穀中的每一個人都因此而死，也有不少修士就此在穀中淪為四處追逐著奴隸或是普通人的野獸。
這不，木九卿在尋找寶物的途中就遇到過數十位已經變成了野獸一樣的修士，這些人的整張臉都已經被邪惡侵蝕到麵目全非猶若一灘爛泥糊在臉上，而整個身體也越來越像是野獸的模樣，行走起來更是以雙手雙腳同時行進。
這些原本隻是來為了從家族那裏得到些許好處的修士如今都已經不能被算作是一個人，因為現在的他們看起來更像是一隻隻該殺的邪惡野獸，縱然木九卿還是能夠依靠神識感應在他們的體內感受到些許身為人族時，卻是現在才散發出來的後悔之意。
但木已成舟事已至此，木九卿也隻能將他們擊退後繼續前去尋找被埋藏在山穀最深處的那兩件神物。
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隨著身邊的邪惡氣息一點點退散去往其他的區域，視野變得寬闊的木九卿看到了越來越多的被堆積在這裏但是從來沒有腐敗露出屍骸的屍體，這些屍體毫無疑問正是當初正邪之爭的產物，但是由於這些修士的靈力實在是太過深厚，以至於自己的神魂靈魄在還沒有完全散去的情況下得以依托著這副軀體和靈力繼續苟活於世間，而外來者能夠感受且接觸到的邪惡便是由他們創造出來。