和太陽國樣，源於我國的國茶道
，其宗旨是“和、敬、儉、真”。“和”，即仁慈之心腸；“敬”，即彼此間尊敬、禮遇；“儉”，即日子簡樸、清涼；“真”，即心意、心腸真誠，人與人之間以誠相待。我國的近邦鄰，曆來經過“茶禮”的構成，向人們宣揚、傳達茶文明，並有機地引導社會大眾消費茶葉。國的茶禮種類繁複、各具特征。如按名茶類型差異，即有“末茶法”、“餅茶法”、“錢茶法”、“葉茶法”種。方才在華夏和太陽國競賽的時分，國也出了名茶先生參加競賽，不過如同被主動疏忽了。僅僅李天明還留心了下，對方用的是“葉茶法”。還算規範吧。這位帥哥也是位完畢競賽的，當然不論是方法仍是意境上，都要比華夏和太陽國的差上些。所以咱們才主動的把這人和這個國這有疏忽了，其實方才的競賽要說咱們留心競賽茶道，還不如說留心的都是清水竹的古琴扮演！
鬥茶
溫茶具：沏茶前，先拾掇、拆疊茶巾，將茶巾置茶具左邊，然後將燒水壺中的開水倒過茶壺，溫壺預熱，再將茶壺中的水別離均勻注入茶杯，溫杯後即棄之於退水器中。
沏茶：主人翻開壺蓋，右手持茶匙，左手持分茶罐，用茶匙撈出茶葉置壺中。並依據不同的時節，選用不同的投茶法。般春秋季用中投法，夏天用上投法，冬季則用下投法。投茶量為杯茶投匙茶葉。將茶壺中衝泡好的茶湯，按自右至左的次序，分次漸漸注入杯中，茶湯量以斟至杯中的、分滿為宜。
品茗：茶沏好後，主人以右手碰杯托，左手把住手袖，恭順地將茶捧至賓客前的茶桌上，再回到自己的茶桌前捧起自己的茶杯，對賓客行“注視禮”，囗中說”請喝茶”，而賓客答“謝謝”後，賓主即可起碰杯品飲。在品茗的一起，可品嚐各式糕餅、生果等清淡茶食用以佐茶。
關國的茶道，李天明也就認為那麼回事吧，盡管他們也有著自己的傳承，可是，假定您麵前金子。您有必要去撿土塊嗎？所以李天明還真沒怎樣留心那些國的人，他們徹底就是群跑龍套的。
關於這鬥茶，古來有之，鬥茶始於唐代，傳聞始創於以貢茶出名於世的福建建州茶鄉。鬥茶是每年春季新茶製成後，茶農、茶人們比新茶好壞的項茶事活動。場鬥茶競賽的勝敗，猶如場球賽的勝敗，為許多茶農、茶人所重視。唐稱茗戰，宋呼鬥茶，名異而實同，都具有劇烈的賽事顏色。
關於鬥茶會在介紹。接下來是場競賽。木老等人現已知道自己方今日是凶多吉少，總不能讓對方把自己這邊的人全滅吧，就如同華夏足球樣，就是不進球。所以幾人洽談了下，選擇局讓木心心上陣。這其實確是代表年青代最高水平了，當然李天明這樣的妖孽在外的。
局，華夏出戰的是木心心，小丫頭年歲確是今日悉數競賽之中最小的。而太陽國出戰的是位男人，文質彬彬。風韻灑脫。除了身上不是很高之外，還真的長的不錯，電視機前到是迷倒不少青春少女。
“清水浩，請多教導！”男人行禮說道，木心心相同回了禮：“華夏木心心！”小丫頭有些嚴峻，嚴峻的原因就是來自壓力，不是對方給的壓力，而是木老這方人給
小丫頭的丫力，小丫頭本年才多大。這麼大的陣仗根柢就沒有閱曆過。假定小丫頭今日輸了，下局根柢就沒有或許翻盤。所以小丫頭給自己的壓力很大。
李天明歎了囗氣，他自己是華夏人，不論這清水宗族是什麼樣的宗族，有點要闡明的就是，人家現在就是打上門的侵犯者，李天明當然是期望自己國家的人贏了，現在看來，小丫頭並不能發揮自己的悉數實力，假定這樣輸了那就太委屈了！
“……”李天明拿出手機給蘇小小等女打了個電話，小聲說了些話。回過頭看到蘇小小等女容許。李天明上前說道：“競賽能不能等下。”
關於李天明的呈現，悉數人都是愣，李天明現在的身份僅僅個茶館的小夥計。今日能夠說根柢就不或許有他露臉的機會。現在李天明出頭讓木老的臉色很欠好。如同自己管製手下管的欠好，這就是打臉。冷聲說道：“李天明您有作業嗎？”