■原文
古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：
豫兮，若涉大川；
猶兮，若畏四鄰；
儼兮，其若客；
渙兮，若冰之將釋；
敦兮，其若樸；
曠兮，其若穀；
混兮，其若濁。
孰能濁之以止？靜之徐清；
孰能安之以久？動之徐生。
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
■譯文
古代那善於行道的人，見解微妙而能洞察幽隱，其心靈深不可測。正是因為深不可測，所以隻能勉強地給他一個描述和形容：
他小心謹慎，仿佛在冬天裏涉過大河；
他處處警惕，仿佛畏懼四周的鄰居一樣；
他嚴於律己，仿佛在別人家裏做客；
他胸襟瀟灑，仿佛春天裏冰雪融化一樣溫和自如；
他淳厚樸實，仿佛未經雕琢的玉石；
他豁達開闊，仿佛那空山幽穀；
他渾渾沌沌，仿佛是汙水濁流。
誰能在混濁動亂中平靜下來，使身心清靜如水呢？
誰能在安定祥和中長久守持，使心平氣和徐徐而生呢？
能遵循此規律的人，能保持謙虛而不盈滿，正因為他不盈滿，所以總能不斷地從陳舊中創新。
■活學活用：欲成功者的七種行為準則
老子在上一章最後還提出了一個“道紀”的概念。“道紀”就是大道的綱紀和規律。
我們要認識“道”，並不是隻要認識它的形狀、聲音、物體，而是主要認識它的規律。它的規律對我們立身處世有巨大的指導意義，認識了“道”的規律，我們的行為就不會出現障礙和禍患，就能真正達到明哲保身的境界。
於是本章老子接續上一章，講了真正認識“道”之規律人士的情形，這幾種情形應為所有欲成功者共同的行為準則。
（1）“豫兮，若冬涉川。”像冬天涉過大河一樣小心謹慎。
冬天河麵結冰，從冰上行走過河，稍有不慎就會有失足落水的危險，所以必須小心。這裏講的是一種非常謹慎的態度，聯係到我們做事，也應具有這種“事成於慎而敗於縱”的態度（後麵有詳細的介紹），正如古人所說：“世上的事情都有一個恰到好處的分寸。因此，有一分謹慎就有一分收獲，有一分疏忽就有一分丟失。十分謹慎就會完全成功；完全疏忽就會徹底失敗。”可見，欲成功謹慎之心是多麼重要。