胡三江是奉化縣江兩岸最機敏、最能幹的小夥。[首發]更讓同伴們直流口水的是，他娶的媳‘婦’比山上的鮮‘花’還要香‘豔’。丈夫心靈手巧，媳‘婦’美如嬋娟，小日子豈不賽過神仙？然而，家家有本難念的經胡三江的媳‘婦’名叫榴紅，雖然不是什麼金枝‘玉’葉，卻因容貌姣好，父母愛憐，從小嬌生慣養，刁蠻成‘性’。嫁到胡家之後，榴紅缺乏‘女’子應有的賢淑德行，對公婆不但不盡孝道，反而橫挑鼻子豎挑眼，無事生非，故意找碴兒與二老鬧別扭。婚後時間不長，就與公婆分灶單過。
胡三江本來是個孝子，與父母感情甚篤。可是，天曉得怎麼回事，隻不過與榴紅睡了三五個晚上，就如膠似漆，情感遠遠勝過一同生活了近二十年的父母。正如那首古老民謠所唱：“‘花’喜鵲，尾巴長，娶了媳‘婦’忘了娘。”難怪人們將媳‘婦’叫“新娘”呢，她就是新的娘啊！從此，和你說話做伴的是新娘，給你洗衣做飯的也是新娘，用著老娘的地方少了，與老娘接觸得少了，關係自然就疏遠了。更何況榴紅的一張巧嘴，能把白的說成黑的，黑的說成‘花’的。在她令人‘迷’醉的枕邊風吹拂下，胡三江五‘迷’三道，不知不覺將腳跟挪到了自己的媳‘婦’一邊，與爹娘的感情發生了微妙變化。
尤其是生了一個大胖小子之後，榴紅覺得自己是胡家傳宗接代、延續香火的大功臣，更加肆無忌憚。在胡三江下田幹活的時候，她便摔盆子砸碗，指桑罵槐，攪擾得公婆一刻也不得安寧。胡家二老也曾多次向兒子訴苦，但胡三江並沒有親眼見到榴紅有什麼過分之處，反而認為是爹娘容不下外來的媳‘婦’，越發與二老生分了。為了眼不見為淨，少受兒媳的窩囊氣，兩位老人不得不忍氣吞聲把正房讓了出來，搬到角落裏的一間草棚去住。
天地良心，鄉親看不慣了，開始指指點點戳胡三江兩口子的脊梁骨。日久天長，胡三江也有所醒悟，尤其是鄉鄰鄙夷的目光，讓他如芒刺在背。他開始勸說榴紅，讓她對父母好一些。然而，隻要一提起將二老請回正房，刁蠻的榴紅就開始撒潑耍賴，一哭二鬧三上吊，不但折騰得家裏‘雞’飛狗跳，而且攪得四鄰不安。最終，胡三江隻能落荒而逃。
這一日，胡三江再次因父母與榴紅生悶氣之後，怏怏走出家‘門’，不知不覺來到了縣江的大石橋旁。他正低著頭走路，忽然左邊的肩膀被人拍了一下。可是，左側空無一人。他急忙回轉頭，布袋和尚正在右側眯著眼望著他，嘻嘻一笑道：“胡施主，你不在家裏守著你新的小娘，跑出來瞎溜達什麼？”
這布袋和尚，哪壺不開提哪壺，專找人家的痛處戳。胡三江正沒好氣，沒心思招惹這難纏的布袋和尚，白了他一眼，轉身而去。身後，布袋和尚自顧自‘吟’誦道：
是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何？
寬卻肚皮常忍辱，放開泱日暗消磨。
若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。
要使此心無掛礙，自然證得六‘波’羅。
胡三江忽然想到，榴紅雖然不恭維禮法，不孝順公婆，卻對神佛十分敬畏。家裏專‘門’請了佛像，設了佛堂，每日小心翼翼燒香上供，誠惶誠恐磕頭禮拜。當然，她拜佛的目的不是修學佛法，而是祈求佛菩薩別給她降災降病，幫助她達成那些難以言明的願望。胡三江由此想到，這個神秘莫測的布袋和尚，或許能引榴紅改邪歸正。於是他轉身走了回來。可是，不等他開口，布袋和尚居然搶先說道：“胡三江，你若是請我老人家到你們家吃齋，我就不辭辛苦跟你走一遭；若是想讓我去勸說你那個不說裏（理？、不說表的刁婆娘，趁早免開尊口。”
胡三江趕緊求告說：“布袋大師，您有所不知。我那媳‘婦’天不怕地不怕，就怕佛爺降災懲罰她。所以，也隻有像您這樣的佛‘門’高僧能讓她信服。”
布袋和尚哈哈大笑道：“你有求於我，我就成了佛‘門’高僧？不是你小子偷偷往我布袋裏裝死魚、促狹我的時候了？”
胡三江趕緊合十鞠躬，連連央求。布袋和尚說：“佛不度無緣之人。你那媳‘婦’若知道我是去勸誡她的，肯定不會讓我上‘門’。”