對於新的企業形態，我至今還在思考。七八年前我說過，做企業要做得跟水一樣。水是液體，如果你企業能做得跟水一樣，可以倒在碗裏、倒在杯子裏，就能夠對市場保持最大的敏銳和適應性。這是我原來提的一個想法，其焦點是提倡企業的靈敏度和適應性。現在我感覺新形態的企業應該是一種“小”，是在保持靈敏度和適應性的同時，增強其個性，而互聯網有效組織“小”企業、促進了個人進行創造與交易的能力，更加強了我對“小”的信心。
作為一個中國人，我們現在已經相當有信心了，但是我們依然要保持謙和，尤其要嚴防狹隘的民族主義。我們既然基於西方文明的經驗和協助下發展了自己的物質財富，我們更應該在更高層麵的磋商裏與全人類的精神融合為一體。
說到這裏，我想起我的一個英國朋友的遭遇。他叫亞當，名字跟《聖經》裏上帝創造的第一個人相同。這個亞當告訴我，他去中國的某城市驗收工程質量，他對施工質量不滿意，提出了自己的意見。對方的一位女負責人問，你是哪個國家來的？亞當說，英國。女負責人說，你們英國現在能排在世界的什麼位置？現在世界上，能把人送上太空的隻有中國、美國和俄國。今天已經不是你們英國人對中國人指手畫腳的年代了，現在的標準也不是你們英國人定的了。亞當非常生氣，認為這位女負責人太不講理了，不懂得如何尊重別人。我很同情這位亞當的遭遇，我對他說，這位女負責人不代表全部中國人。同時我想對我的同胞說，自大是一個人非常致命的缺點，物質財富發展的同時，民族的美德培養也要同步，這樣才能真正成就我們中華民族的偉大。
人類即將進入成熟期
小時候看電影，總是想先分清電影中的人物哪個是好人，哪個是壞人，但電影的故事情節設計中總有一些隱藏起來的壞人，到電影結尾時才會暴露出來。這讓我們在看的過程中很著急，常常問大人這人到底是好人還是壞人。隨著年齡慢慢成長，才發現這個世界並不是非黑即白，非好即壞的。
最近在讀一些聖人的文章，如巴哈歐拉、瑣羅亞斯德，這些聖人有一個共同的認識就是：把人類社會的成長比喻成個人的成長。就是說人類社會也是呈周期性變化的，在一個大的周期中基本分三個階段，也就是摩尼教所說的“三際”。
第一階段是混沌狀態。人們在認識上、價值觀上，以及宗教信仰上都非常模糊，就如同剛出生的嬰兒般懵懵懂懂。人類社會在這個時期的一些特征，在《聖經》中、在老子的《道德經》中都有過詳細的描述，我在這裏就不引經據典了。
第二階段進入典型的二元論階段——非好即壞。不是天堂，就是地獄；不是朋友，就是敵人；不是反恐的國家，就是恐怖主義國家；在拜火教中被稱為“光明之神”阿胡拉和“黑暗之神”安格拉。這是一種不成熟的心理特征，而個人的成長在兒童期時就常常表現出這種不成熟的心理。
人類社會的第三個階段就是人類大周期中的成熟期，統一、合作、團結是成熟期最主要的標誌。“天下大同”、“人類一家”、“同一世界、同一夢想”就是人類成熟期的主旋律。那些停留在第二階段的思維習慣、價值觀和那些過了時的迷信，都會放慢和阻礙我們人類進入成熟期。
人類成熟期的特征在巴哈歐拉的著作中也有過詳細的描述，參照當下的情況，全球一體化是主流。全球一體化正是人類社會走向成熟期正麵的推動力量，而各個國家的貿易保護主義及相互的製裁則是阻礙走向成熟期的力量。
人類一家、互相關愛是促進這個成熟期的進步的力量，而極端的民族主義則是阻礙這個成熟期反動的力量。無論眼下在人們進入成熟期過程中遇到多少困難，人類進入成熟期的大趨勢是阻擋不了的，就像小孩子一定會慢慢長大一樣。