鍾天香道：“哥哥既然看破了這些，為啥還不想幫我們改變現狀？也改變一下自己的處境？”
鍾天罡咬咬牙道：“妹妹想要哥哥怎麼支持，盡管說，莫說為了哥哥，隻是為了堡主，為了妹妹，哥豁出去了。”
鍾天香道：“妹妹不是要哥哥豁出去跟他們翻臉，哥哥到時候隻需旗幟鮮明的站在老爺這邊就可以了。當然，老爺到時候也未必會表態，二爺會把該說的話說出來的，哥哥見機行事即可，他們也都不是傻子，不要讓他們看出來咱們有意與他們作對。”
鍾天罡道：“好，我知道怎麼做了。”
原來，當初建文皇帝草創鬼門堡基業時就是按照一個袖珍型王朝的構想經營鬼門堡的。他不僅在外圍八個方向設置了所謂八穀作為鬼門堡防衛的前哨陣地，而且在內圈又按照北鬥九星的方位在鬼門堡周邊構築了九寨作為屏障鬼門堡的堅固堡壘，又按照北鬥九星的反向方位建造了九座寺廟與九座寨堡互為聲援。為了能達到鬼門堡的長治久安“江山永固”，建文皇帝一方麵任命跟隨自己的親信大臣各擋一麵做寨主穀主，一方麵交好當地瑤人中的藍、鍾兩大族人頭領以換取他們的最大支持，一方麵讓老一輩寨主穀主以出家修行的名義到各寺廟去做方丈或住持。這樣，經過數代人的齊心協力精誠團結，鬼門堡儼然成為了一個政教合一的地下王國，鬼門堡堡主自然就是這個王國的國王，穀主寨主就是這個王國的封疆大吏，各寺廟方丈住持就是鬼門堡實際上的太上皇。
但是，時間卻在不動聲色的改變著鬼門堡的一切。
一個方麵，日光家族作為鬼門堡堡主的世襲繼承者，當老堡主退位之後是要到龍池寺為僧並且成為當然的方丈的。而在所有九座寺廟中，龍池寺是另外八座寺廟的上院，所以龍池寺的方丈便是所有九座寺廟的總方丈，八位穀主退位後則出家到另外八座寺廟任住持，退位後的九寨寨主則集中在龍池寺出家分任各院法師長老。這樣一直沿襲了將近百年，龍池寺改革了方丈繼任製度，方丈由各院法師長老中最年長者升任，鬼門堡退位堡主不再是當然的方丈人選，而是專門管理藏經樓。這一變化體現出來的自然是日光家族在權力方麵的部分妥協。
另一方麵，隨著藍、鍾兩家本土勢力的不斷崛起壯大，作為鬼門堡新興勢力的一方在話語權和決策權方麵的訴求越來越高越來越多，但與鬼門堡的勳舊勢力相比仍然屬於少數派。這就在二者之間逐漸形成日趨尖銳的利益糾葛、矛盾衝突，若非鬼門堡一直處在朝廷的高壓之下，再加上日光家族在其間善做平衡，新舊勢力恐怕早就水火不容刀兵相向了。
鬼門堡出現這兩方麵變化其實是符合任何事物的發展規律的。有史以來，任何一個王朝都有一個由興到衰的必然過程。王朝初創，各方都能做到精誠團結齊心協力不計得失不怕犧牲，但天下大定之後個別為王朝建立立下奇勳大功的老臣自恃功高目無法紀藐視君上，各方勢力也紛紛開始拉山頭結私黨爾虞我詐明爭暗鬥，而一些新興力量也紛紛粉墨登場等待時機準備搶班奪權，致使王朝在不斷內鬥內耗中一步步走向衰落直至滅亡。這是曆代王朝的宿命，地下王國鬼門堡自然不可能幸免的。
鬼門堡的後幾任堡主對此當然心知肚明。日光鎬的原配夫人駱齊眉死後，又娶了瑤家女子赤石穀穀主鍾天罡的妹妹鍾天香做續弦便是出於平衡各方情感、利益的考慮。偏偏鍾天香玲瓏剔透善解人意，嫁到鬼門堡之後不僅高調跟駱家認了親，還將日光凝視為己出，並出人意料的放棄生育，這讓日光鎬既震驚不解又感激寬慰，便對鍾天香一萬個放心信任，對鍾天罡也越加視為心腹了。
其實，鍾天香這麼做是藏了很大的私心的，鍾天香雖是一女流之輩卻有著一般男兒所不具有的心胸和心機，她知道日光家族對鬼門堡一幫老臣早已心懷不滿，想要借助新勢力製衡、打壓舊勢力但對他們藍鍾兩家缺少足夠的信任，而藍鍾兩家為代表的新勢力要想取老勢力而代之明顯不夠火候，必須爭取鬼門堡堡主日光鎬的充分信任，同時盡可能的降低老勢力對藍鍾兩家的敵意和防範，隻有這樣才可能做到出其不意。