凡是大隋帝國子民，年滿十二歲，必有一枚身份腰牌，這既是朝廷征丁稅的依據，更是百姓的身份證明。
林子寧自然有也有身份腰牌，而且隨身攜帶，便是被高慶和李奇擄掠之後，也沒有丟掉。因為若是他沒了能夠證明自己身份的腰牌，便是流民黑戶，各地官府都可以將其捉拿送至墾荒之地。
但在躲避李奇追拿之時，林子寧弄丟了自己腰牌，正因為如此，他才敢謊稱自己是王樂成。若是林子寧直接回鎮海縣，便是他丟了腰牌，縣裏戶科有存根，劉氏/父子等人也能證明他的身份，補辦一個就行了。
可他想先來欒平縣，沒有鯰十七給他開的身份腰牌便不能進城。
那守門的兵丁為何見到林子寧的腰牌覺得詫異呢？
那是因為，鯰十七給林子寧弄了一個異族客卿的身份，在大隋帝國疆域之內，不是沒有去給異族做客卿的人族，但在欒平縣之地，卻是那兵丁首次見到。不過，黃誌才每次來時給幾位兄弟的利事都不少，腰牌又是真品無疑，那兵丁詫異片刻也就罷了，但看著林子寧的神色就有些意味不明了。
眾人進城之後，先要去城隍廟領準許進入欒平縣集市的玉片，大隋帝國金甌一統之後，不同於前朝帝國，將其他種族要與人族交往的行為也納入管理。
就拿黃誌才這些水族來說，若是他們隻是進行私下的交易交換，官府是不管的，但隻要想在收稅的集市內交易，就必須租用這種玉片。
沒有玉片根本進不了集市，普通的商客根本不敢和這些異族進行正規交易。
林子寧本還以為能在城隍廟遇到幾個熟人，但進去之後才發現除了城隍爺和判官塑像他熟悉，就看不到一個眼熟的人了，仔細一想，那天夜裏陪城隍爺巡縣的都是陰兵，他如何能在白晝見到他們呢？
不過他並未發現，主殿之上那判官的塑像卻是眼珠一動，頗為詭異。
欒平縣的集市在城南，百姓常以南市相稱，南市與城隍廟相距不遠，眾人走了不到一刻鍾，就到了南市入口，站在入口往前看去，熙熙攘攘的人群簇擁在一條寬大的街道上，街道兩旁乃是鱗次櫛比的店鋪。
這條街道名為南市大街，順著南市大街往裏再走上一二裏路，就到南市。黃誌才是這裏的熟客，他與幾個客商一起合租了三個攤位，今日正輪到他用。
林子寧好歹做了四海貨棧三年多的夥計，一看那三個沒有貨物的攤位上已經站著不少人，就知道這是黃誌才打交道的老主顧了。“生意”一詞雖是強調“生”，但要想把生意做大，卻需得有“熟”客才行啊。
林子寧跟著黃誌才接著往裏走，那裏卻有幾個眼尖的人，一瞧見黃誌才，老遠就喊著黃員外，聲音裏透著驚喜歡快。
於是乎黃誌才領著眾人走上去，那裏的人則簇擁著迎過來，頗有望夫女子一門哀歎，卻驚見遠行良人出現在拐角那棵桃樹的感覺。
當真是你念我思隔空望，四目相對喜相隨。
做生意最難得的是什麼？不就是新客變老客，老客頻回頭嗎？
見到眼前這幅場景，林子寧不由自主地看著身量不高的黃誌才，暗道黃誌才雖然不顯山不露水，但是為人處世的功夫端的是修煉到家了。
一眾人好生寒暄了一會，才讓黃誌才等人將攤位架起，等貨物擺好之後，黃誌才便讓自己的侄子黃大林幫林子寧指路，順便幫林子寧砍砍價。
黃大林稍顯稚嫩，但做事卻是一板一眼，看得出來他對南市的頗為熟悉，帶著林子寧拐了幾條小巷子就到了藥鋪林立的街道上。
不到半個時辰，二人便將藥材基本買齊，隻剩一味伏藺子，說實話，別說黃大林，就是林子寧也是第一次看到這味藥。這幾年下來，林子寧可是看了不少藥書，在四海貨棧也見過不少奇異的藥材器具，但是這伏藺子是何物，他還真不知道。
找了幾家藥鋪，別說有沒有人賣這味藥，那幾個掌櫃夥計就是聽都沒有聽過，見此狀況，黃大林叫住林子寧，對他說道：“此種狀況，我們非得去找百草堂的百草王不可，在欒平縣，若是他不知道這味藥，我們就別想著能買到了。”
林子寧人生地不熟，自然是聽黃大林安排，跟著他前往百草堂。
百草王是百草堂的東家，本姓王，因為熟悉藥理藥材，所以百草堂既是藥鋪更是醫館。因為他醫術高超，對藥材的使用出神入化，故而得了百草王的稱號。
二人還沒到百草堂，就看到那門口擠了不少人，林子寧立刻被人群中一男一女吸引了目光。
這二人站在人群外圍，身量高挑，身上的青衣與眾人衣著不同，自然引人注意。男子頭發灰白，雙手攏在袖中，旁邊的女子臉上罩著麵紗，露出的肌膚白嫩如雪。二人都是神態放鬆，好似在看熱鬧一般，當真有鶴立雞群之感。