正文 第17章 人不如故(2)(1 / 3)

其實你可以認為我是有感而發。當年我有一位女友,別人給她介紹了一個主流正派男青年,在一間不大不小的公司,坐一個不高不低的職位,賺的是不多不少的薪水。雖然整體水平比較平均,但在長輩的眼裏,這才是結婚的好對象,更難得的是年輕英俊沒有任何惡習。但她接觸之後,時時會萌生渺小感和卑微感。事情是這樣的,假如超市裏有兩塊八的牙膏,他絕對絕對不會買十五塊以上的專業品牌。他會認為,那些東西都是一樣的,會過日子的人不應該被廣告蒙騙。當女友拉他進國貿購物的時候,他一直在發出各種感慨和驚歎,毫不顧忌地大聲說“這也太貴了”,並且語重心長地提醒她“這不是我們這種人應該來的地方”;直到有一天把家裏的衛生紙都換成了十五塊五十卷的偽劣產品之後,女友終於憤然提出了分手。她覺得,真的不是自己勢利眼,但如果對美好的生活想都不敢想,說都不敢說,甘於讓自己保持在低質量的生活中僅僅為了存款的增加,那是多麼卑微的生活啊!

是的,如今的征婚節目裏你可以看到很多男人都有一個看似正常的要求,那就是和女人一起奮鬥,共建屬於彼此的幸福人生。這話聽起來可真振奮啊!但女人們都是“勢利眼”,凡是這麼說的男人都毫無疑問地被她們淘汰出局。為此,男人們覺得如今世風日下,女人眼裏隻有錢,不肯跟男人同甘共苦,這太令人痛心了!

但女人們其實真的不是這麼想的。她們並非想象中那麼勢利眼:一個男人不怕他窮,隻怕他沒誌氣沒骨氣;不怕和他一起過苦日子,隻要是相愛的,並且可以真切地感覺到那種愛意和嗬護;不怕一起奮鬥為了將來的好日子,但起碼他要肯說一句“我不會讓你吃苦”,而不是說“為了美好的生活一起奮鬥吧,把工資拿出來還房貸”……假如在戀愛中都不曾昏了頭腦說出各種虛妄的甜言蜜語,又怎麼指望他能在漫長而平淡的婚後生活中始終嗬護有加不離不棄呢?電影裏,周星馳的一句“我養你”都可以讓拜金女淚流滿麵,這說明女人們說到底,要的是那種不顧一切地愛她和保護她的態度。要是連這句話都不肯說的話--如今的女人們,受過高等教育,可以找到不錯的職業甚至自行創業成功,有的家境也甚好,人家明明可以找到更好的男人,或者沒有男人也可以過上富足或豐富的生活,你連一句“我養你”、“我會好好照顧你”、“我不會讓你吃苦”這樣的話都不敢說,人家憑什麼要和你一起奮鬥呢?

當然,女人的缺點在於太真實太敢說了。雖然有時她們不是真心那麼想的。這就是另一種“放狠話”小姐了。不信你打開一個姑娘的博客,總是能發現這樣的字句--抄錄《野蠻女友》和《河東獅吼》台詞的就不必提了,人家幹嗎要無條件被你欺負嘛。還有種種諸如“不在乎天長地久”、“既然男人都不可靠不如找個帥的”、“我就喜歡錢,喜歡大金條大鑽石”諸如此類的句子,雖然是自己沉浸於某種虛幻的自high愛情想象裏,但也往往會把老實男人嚇走。如果你真的很在乎一場正常的正確的愛情,就不要說那麼癲狂的字眼嘛!這個和“一起奮鬥”一樣不可理喻,隻想讓旁人仰天長嘯“憑什麼啊”!

所以,“不敢說”先生和“放狠話”小姐,既然我們都要去北方,能不能先別急著往南走呢?

點石成金的金手指

我有一個朋友,有天問他哥們兒:“男人到底喜歡處女還是熟女?”對方麵無表情地回答:“男人喜歡把處女調教成熟女。”

這種養成遊戲,中間樂趣多多,不可替代,可以經曆一個全方位的階段的漸進過程。所以,古希臘傳說裏,塞浦路斯國王的故事總是蘊含很多意義:相傳,皮格馬利翁酷愛雕刻,他雕刻了一座少女像,並且愛上了她。他祈求愛神阿佛洛狄忒賦予雕像生命。阿佛洛狄忒為他的真誠所感,就讓這座美女雕像活了起來。皮格馬利翁遂稱她為伽拉忒亞,並娶她為妻。

你看,這是個傳奇而圓滿的故事。死物被賦予了生命之後,還贏得了愛。相反,中國古代傳說總是講述貪心不足的故事,就好像那個點石成金的金手指,最後大家愛的不是金子,而是想剁了他的手指頭--你可能覺得這兩個故事完全沒有可比性,但這其中的差異我想可能是男女思維方式的差異,對於這一點,我表示完全不能理解並且隨時感到驚異。男人和女人的思維方式到底是為何判若雲泥,截然不同呢?

男人是有耐心玩養成遊戲的,眾多的電影裏都有這種情節:本來是鄉下來城市闖蕩的其貌不揚的小丫頭,言行舉止都很笨拙,但被一個有品位有耐心的紳士實施了淑女養成計劃之後,她慢慢蛻變了,醜小鴨變白天鵝般越來越美,最後成為超級美女和優雅的代表。然後,他愛上了她,他娶了她,就好像皮格馬利翁一樣,親手打造了一件稀世珍寶,然後理所應當地占有和珍視。怪不得有個姑娘說,她從來不憚於凶猛地花男人的錢,因為隻有他付出得越多,他才越覺得寶貴;他支付的成本越高,他才覺得對方是真正值得珍惜的。