長春不老穀並不大，以四人的速度，頃刻之間就來到了鬼穀村。
鬼穀村正是外界一群人居住之地，以王嬋老祖鬼穀子之名為名。
長春不老穀土著也分為了兩大勢力，一是長春村，二是不老村。
在鬼穀子和莊子未進入穀中之前，兩個村莊的土著勢力勢如水火，生死大敵，之間的血戰不斷爆發。
在領教了鬼穀子和莊子兩人的強大後，兩大土著村莊也被迫化解血仇，聯合在一起對抗鬼穀村。
鬼穀村，位於穀中的東方向的一個峽穀之中，麵積並不大，四周圍有木柵欄，裏麵約有十幾棟小巧怡然的木屋。
木屋之間，也有一些雞鴨鵝等家禽，豬牛等家畜，在四周尋找著食物，一點也沒有怕人的感覺。
兩三隻家犬，看見莊子帶人回來，搖著動人的小尾巴，討好地衝了過來。
鬼穀村整體給人的感覺，人與自然歸為一體，怡然自得，和睦生息，頗有返璞歸真的意味。
當莊子帶著荊無道三人來到鬼穀村木柵門前，荊無道頓時心神震動，隻見木柵門上書寫著令人震撼的文字，整個內心都平息不下來。
上書：“妙明乾坤。”
左書：“鬼穀秘術窺寰宇，諸門百家無不通。”
右書：“五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息。”
能寫出如此氣勢蓬勃的對聯，可見主人的學識已經到達了經天緯地，無人能及的境地。
荊無道也想到了曆史中對於鬼穀子的解釋。
道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問。
他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。
二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。
雖然神雕位麵的曆史和地球上的華夏曆史有一些差別，但總算一脈相承。
這鬼穀子定是一位智謀滔天，縱橫天下、窺曉宇宙天地玄妙，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通，翻雲覆雨，驚世駭俗之輩。
從這個村莊名為“鬼穀村”也能窺的一二。
剛進入鬼穀村內，荊無道就感覺到了一股真氣在空氣震蕩。
隻見兩個白發蒼蒼的老人，在虛空中激戰著。
錦衣老者不斷從指尖中釋放出道道劍芒，射向青衣老者。
而青衣老者則是以彼之道還施彼身，將錦衣老者的劍芒吸收，然後返還於他。
荊無道定眼一看，兩人都是元丹境巔峰（九星武宗）強者，實力旗鼓相當，因此激戰地相當焦灼，誰也奈何不了對方。
莊子指著兩人，充滿無奈地語氣搖了搖頭說道：“那錦衣老者是外界大理國的開國皇帝段思平，那青衣老者是姑蘇慕容家的老祖慕容龍城。”
“這兩人都是五代十國時期的人，在外界的時候就已經頗有恩怨，到了穀中沒有太多的事情可做，兩人是三天兩頭都要打一場，才會善罷甘休。”
穀中人數稀少，娛樂的方式自然少，因此兩人的戰爭也沒有人阻止，權當免費看熱鬧，甚至有時候還會喝彩。