監獄的鬥爭是尖銳的，是真**員假**員，好像熔鐵爐中的烈火一樣，很快就把假的化為灰燼，真的顯出耀目的光輝來。使我後來斷定羅世文是真正的**員，是忠於**的。在鬥爭中，我們彼此認識到，事實證明我們是為**而獻身的。在羅和車來監獄之前，這個監獄裏沒有黨的組織，是他起建立了臨時支部，他是支書，車耀先和我是支委。為了能堅持長期鬥爭，必須要爭取動難友們聯合和團結起來。羅向我分析，在這個監獄裏，釋放的希望少到完全不可能，於是決定要和外麵的黨組織接上關係，然後在外麵的黨組織領導下，實行裏應外合，集體越獄（暴動）。羅特別指示我做這個工作。
1944年左右，監獄頭子周養浩，聲稱要叫一些“修養人”當工作修養人。去不去呢？許曉軒的意見是“不”。經過考慮，當時的具體況，如：在兩三百個“修養人”中，**員隻有十幾個，再加其他政治犯也不超過30人，是少數。這樣，敵人很容易把我們這些**員完全孤立起來。支書羅世文遵照**同誌對在國民黨統治區域工作的方針精神，決定在不附任何政治條件下，如果監獄看守叫我們當工作修養人，我們就當，這樣對我們的獄中地下工作是有利的。後來羅世文自己就去當了監獄的圖書管理員，他通過自己的認真工作，給監獄裏的同誌們提供了很多進步書籍看。
“重慶談判”後，**代表在政協會議上提出釋放**員羅世文和車耀先等。我們知道這事後，羅世文對我說：如果你先出去，你就在重慶等我，我們再一同到陝北去。如果我先出去，我立即向黨報告你的況，黨一定來找你的，你放心吧。這時的我，已經坐了19年牢了，我激動地向他表示了自己堅定忠誠於黨的決心。但是沒有想到的是，後來我真的從監獄裏逃了出來，而羅世文與車耀先卻在我越獄之前就已經被敵人殺害了……
韓子棟於1947年8月18日從白公館逃出，這一天正好是羅世文、車耀先的忌日。一年前的這一天，羅世文和車耀先被敵人殘害於重慶鬆林坡的“戴公祠”。
羅世文、車耀先烈士的墓碑是周恩來親筆寫的。關於羅世文的故事很多。郭久麟先生在1979年寫的《羅世文傳》也許是記錄羅世文這位“紅岩”特殊人物的最完整的文字了。在此筆者引用郭文中的部分內容，以供大家進一步了解羅世文——
1904年農曆6月21日，羅世文出生在四川威遠縣。
他以優異成績考取教會學校——青年會的英語補習班，學習了一年的英語。1921年秋，他又以最好的成績考取重慶甲等商業學校第13班。
重慶商業學校是一所職業學校，設在重慶機房街，開設中文，外文、數學、薄記、會計等課程。校長梅際郇，是一位知名的舉人和學者，很重視學習。羅世文進校後，校長又換成胡宇光，是一位國民黨左派進步人士，常請社會上的知名的進步人士來校講課，學校風氣也很純正。羅世文在商業學校，刻苦好學，所以每學期幾乎都是頭二名，因此皆為免費讀書。這期間，“五四運動”對重慶影響很大。革命的新思想和新文化傳播，使得羅世文受益不淺。他如饑如渴地看著在進步青年中廣為流傳的《新青年》、《新潮》、《少年中國》、《少年世界》、《星期天》等報刊雜誌。他尤其喜歡李大劍、陳獨秀等人的文章。那些文章打開了羅世文的心靈窗口，解開了他思想上的疙瘩，使他明白了許多進步的道理，也因此逐漸明白了要想改變這個不平等的世界，就必須投身到革命浪潮中去。從此，羅世文積極參加學校和社會上的各種革命活動，期間他結識了四川早期的革命家吳玉章和楊闇公等人，以及1923年中國**中央派到四川的特派員肖楚女等同誌。在這些革命家的指導和幫助下，羅世文開始學習馬克思列寧主義理論，並在參加革命活動中，不斷樹立了**世界觀。1923年，他加入了中國**青年團。
1924年1月20日，革命導師列寧逝世。孫中山在國民黨第一次代表大會上作了紀念列寧的專題演說。在四川成都，吳玉章和楊闇公等同誌領導群眾在少城公園舉行了列寧逝世追悼大會，並表了宣言和演說。在重慶，則由肖楚女和羅世文等人召集青年學生和群眾團體代表，舉行了隆重的追悼會，產生了很大影響。這個時候，重慶“一肖一羅”即肖楚女和羅世文，在青年學生和社會上影響越來越大。
1924年5月21日，楊闇公由成都返潼南故鄉後，來到重慶。羅世文熱邀請楊闇公到進步青年中講演馬列主義的真理。而楊闇公則以敏銳的目光，很快現了羅世文是個革命的人才，認為羅是“本團的健者，很可造的”，並對其給予特別的器重和培養，提攜羅世文擔任重慶**青年團地委書記。從此，羅世文與肖楚女、楊闇公等一起，成為領導重慶市革命鬥爭的領導骨幹。這年11月19日，日本商船乘軍閥混戰之際，私運偽幣來渝，被重慶軍警團重慶督察處查獲。船主不但拒絕檢查，反而將督查的士兵六名一齊捆綁，掀下大江，四人淹死，兩人重傷。重慶軍警團即將船主及船上偽幣押回督察處。日本領事不但不依國際公法讓中國人按法律處理該船主，反而汙蔑中國兵士侵犯日本輪船警察權，要中國放人、道歉、賠款。賣國賊的重慶關督察江嶽生不但不處理日本船主，反而將日本船主釋放，還對其道歉認錯。激起了重慶人民的極大憤慨。羅世文立即與楊闇公等商議，決定要以這件案子作為一個事例，激重慶人民的反帝愛國熱。肖楚女和楊闇公讚成羅世文的主張，他們三人開始領導了這場在重慶近代史上留下重要影響的革命運動。11月20日之後，肖楚女接連在《新蜀報》表評論，憤怒聲討日本商船私運偽幣、打死中國地方檢查官的暴行，同時揭露江嶽生等賣國官員投降媚外、壓製輿論的行為。羅世文則以重慶學聯領導人的身份，到省立二師、川東師範和聯合中學等學校以及市商會等群眾團體進行講演和鼓動，主張由人民直接進行國民外交，動全市群眾猛力抨擊日商船慘無人道的行為，揭露日本帝國主義在四川重慶的種種罪行。集會和宣傳獲得巨大成功。隨後，肖楚女代表報社，羅世文代表學聯，同其他幾位群眾代表登上日本領事館之門，同日本領事館及其代理人進行談判鬥爭。在談判中，日本領事館驕橫地說：“我們日本政府同貴國政府簽訂的條約中規定，我們日本有在貴國行使警察權、治外法權及領事裁判權的權利，因此，日本商船的船主由我們處理，貴國不得進行幹預！”羅世文一聽此話，勃然大怒！他立即憤慨地予以批駁。羅世文和蕭楚女等義正詞嚴、氣壯山河的言，駁得日本領事張口結舌，狼狽不堪。然而，日本人勾結重慶當地政府反動官員，企圖大事化小。羅世文他們看穿日方的陰謀，12月13日上午，在他們的組織和動下，在打槍壩召開了有7000多人參加的“重慶人民聲討日本帝國商船慘殺我同胞案”的群眾大會。大會表了宣言，並向全市人民出了呼籲通電，同時向日本領事館提交了抗議書，也向重慶偽政府提出了六點要求。這次群眾大會及後來的盛大遊行活動，振奮了山城人民的革命精神。
1924年至1925年間，羅世文與楊闇公先後組織進步青年成立了“平民學社”和“勞工互助社”，團結重慶進步青年和勞動群眾學習馬列主義理論，參加革命鬥爭。在羅世文、楊闇公領導下，“平民學社”和“勞工互助社”推動了重慶的革命運動，並為重慶和四川培養了一批革命幹部。
1925年6月初的一天早上，羅世文正準備迎接學校的畢業考試。當他隨手拿起當日的《新蜀報》草草看了一篇文章後，猛然將右手捏成拳頭重重地砸在桌上：“哼，帝國主義竟在中國槍殺我同胞啦！”被驚醒的全班同學立即都圍過來看報，那上麵赫然登著震驚全國的“五卅”大血案的消息。同學們頓時氣憤萬分，紛紛響應羅世文的建議，舉行聲援上海學生運動的全市大遊行。隨即，他和肖楚女、楊闇公一起，領導了山城各界成立了“五卅慘案重慶國民外交後援會”。並於6月25日召開了全重慶市的聲援大會。之後又舉行了大罷工。為了指導革命運動，羅世文與肖楚女不辭辛勞，創辦了《爝光》雜誌。這份革命刊物立即遭到了封建軍閥劉湘的忌恨。劉湘為拔除這個眼中釘，立即派人草擬了《重慶衛戍司令部禁令》，派專人交給肖楚女、羅世文二人。禁令上說：“……爝光刊物編輯人肖楚女，行人羅世文，假愛國反帝之名，行宣傳共產之實，……勒令查封該刊物，經辦人員限期三日出境。如有違者，定依法究辦。”接到禁令後，肖楚女於憤慨之餘，連夜草擬了《肖楚女的人生觀》一文，據理批駁劉湘的禁令，申張革命的正義。次日，《新蜀報》全文刊出此文，轟動全城，弄得劉湘手足無措，惱怒萬分。羅世文在憤慨和激動之中，揮筆寫下了三首絕句，有力地表達了對反動軍閥迫害的輕視和卑視，以及對革命真理傳遍四方的堅定信念。
為了保存革命力量，黨組織決定派肖楚女去廣州，而羅世文恰好於本期在商業學校畢業，遂決定派他取道上海赴蘇聯留學。羅世文同蔡和森、向警予、李立三等一道，向海參崴前進，開始了他革命人生中的又一個裏程碑意義的經曆。
在蘇聯，羅世文同向警予及從另一條過來的劉伯堅、王仁達、李大章等編入中國班。東方大學在第三國際和蘇聯政府關懷下，為世界各國、各民族的**者學習革命理論和革命建設經驗創造了良好的條件：為他們選派了優秀教員，提供了大量馬列主義著作和各種圖書、資料，生活上也給予較好的照顧。在這樣優越的環境裏，羅世文以高度的政治責任感，手不釋卷地學習馬恩列斯的著作，潛心研究馬列主義理論及革命戰略戰術，研究國際**運動的曆史經驗。盡管學校蘇聯專家、教師上課時都配有翻譯，可以不學俄文，可是，為了更好地學習馬列主義的原著，學習十月革命的寶貴經驗，他還是刻苦地學習俄語和德文。由於他在中學時即已通曉英語，再加上他天分高，記憶力強，又刻苦，所以羅世文的俄語、德語水平迅速提高，很快能閱讀俄文和德文的原著了，這給他學習和研究馬列主義插上了翅膀。