住在芭提雅的這位阿讚師傅叫做阿讚平通，按照木子李之前的解釋，這位阿讚師傅最痛恨那些無情無義的登徒浪子，說簡單點也就是柯先生這種男人。
我比較好奇問木子李阿讚平通為什麼會恨這種男人，難不成阿讚平通是女人，曾經被這種男人傷害過？
“泰國的女阿讚很少，鳳毛麟角般的少。這位阿讚師傅之所以痛恨這種男人那是因為阿讚平通的父親就是這種男人。”木子李曾告訴我說：阿讚平通的父親是一位無情無義處處留情的男人，他父親年輕的時候在芭提雅偶遇了阿讚平通的母親，一場邂逅之後阿讚平通就誕生了。
阿讚平通出生後他就沒見過自己的父親，而阿讚平通的母親更是整日以淚洗麵，日子過得很是艱苦。阿讚平通的母親還經常咒罵他父親是個無情無義的人，在這種環境下長大阿讚平通很難不恨那種無情無義的男人。
後來阿讚平通跟著一位阿讚師傅修法，學術有成後阿讚平通給自己定了一個規矩。凡是女子找無情男子複仇、下降全部是半價。不僅如此，若是無情男子因為降頭、招惹陰靈找上阿讚平通，阿讚平通對這種人一概不救。
當時我就很奇怪，既然阿讚平通有這種規矩，那為什麼木子李還要帶著柯先生去找阿讚平通？
木子李回答我說，阿讚平通有泰國第一情僧的名頭，他的規矩開放出來後一些女子對阿讚平通很崇拜。阿讚平通之所以能有‘泰國第一情僧’的稱號事實上也是拜木子李所賜。
阿讚平通剛出師時沒多少人相信他的能力，隻有木子李相信。木子李大量的購買阿讚平通的佛牌，隨後又四處宣傳阿讚平通的為人與法力。
木子李是個很有本事的人，手頭上的人脈很多。時間久了阿讚平通就被木子李給開發出來了，成了芭提雅有頭有臉的阿讚師傅。有名到什麼程度呢？
舉個例子。
若是有女子抱怨自己家的男人太花心、太招搖、對自己不專心不說還經常施行家暴，稍微懂點佛牌、阿讚的人這會兒就會推薦這位女子去找阿讚平通，讓阿讚平通給她男子施展一些懲罰，管住男人的心。
事實上也不是阿讚師傅開發了佛牌商，往往很多時候都是佛牌商將一位阿讚師傅給開發出來。
阿讚師傅固然厲害，但是若沒有人脈很廣大的佛牌商宣傳支持，也很難有起色。
木子李就是個目光長遠又很有頭腦的人，也正因此才讓他和阿讚平通關係匪淺。
不僅如此木子李還是個很有眼見懂得尊重人的人，他雖然和阿讚平通關係好，但從來不和阿讚平通勾肩搭背開玩笑，反而處處尊敬阿讚平通。用木子李的話說：做人要識時務，交朋友要摸清楚他的習慣。有的人就喜歡你和他開玩笑，但有的人就不喜歡開玩笑。阿讚師傅就屬於後者，往往很嚴肅。所以再和阿讚師傅相處的時候，就必須把姿態放低，表現出尊重，這樣阿讚師傅才會對你滿意。
柯先生的事情木子李就提前和阿讚平通打了招呼，要放在之前阿讚平通絕對不會接這種生意。
肯定會有人好奇，為什麼非得找阿讚平通，別的阿讚師傅不行嗎？別的阿讚師傅自然可以，找阿讚平通有兩個原因，第一個原因我清楚，但第二個原因起初我並不知道。
柯先生這種人我很反感和討厭，木子李也是如此。所以我們準備在解決柯先生的問題時給他一點懲罰，這種懲罰會在做法事的時候施行，一般的阿讚師傅基本不會做這種手腳，因為這有損自己名號。所以這個就必須找熟悉的阿讚師傅來做，阿讚平通就是第一個人選。
第二個原因我起初不知道，到了後來才明白。
當時木子李是有意讓我多接觸阿讚師傅，和阿讚師傅搞好關係。木子李合作的阿讚師傅有很多，沒有一百也有幾十，合作時間長了每個阿讚師傅的脾氣秉性與為人木子李都一清二楚，他引見給我的阿讚師傅都是一些品德兼優的阿讚師傅，而不是一些心胸狹隘的人。
對於這一點，我很感激木子李，要是沒有他我會走很多彎路吃很多虧。
到芭提雅並且找到阿讚平通的住處時已經接近五點多鍾，柯先生的心比我的還大，一路上都在和自己的諸多女朋友聊天，到地方才緩過神來。
阿讚平通住的地方是個小型的寺廟，據木子李講述這寺廟是被阿讚平通幫助過的女人們合資為阿讚平通建造的。
寺廟不大，隻有三四間房，之所以稱之為是寺廟是它的建築風格比較相似於寺廟。那時候我才知道一般有名有姓的阿讚師傅都有自己的小寺廟居住。
阿讚平通有兩位徒弟，我們進去的時候就是這兩位徒弟迎接的我們。兩位徒弟將我們帶到一間半掩著門的房間停下了腳步，用泰語對木子李說了幾句。