而另一方麵，最重要的是，一直以來優待戰俘是我軍的一項軍紀。
雖然現在的新中國尚未加入《日內瓦公約》，但是我們向來就有優待俘虜的良好光榮傳統。
這種傳統自紅軍、八路軍時代就嚴格執行著，在抗日戰爭、解放戰爭期間，更是成為我軍在敵人和廣大人民群眾中優良口碑的重要來源之一。
在入朝作戰之後，他就聽千裏和雷公不止一回說過，優待俘虜曾經在他們的戰場上，有過如何意想不到的克敵效果。
因為對敵衝鋒陷陣的時候，絕大多數國家的軍人們，並不像此時的新中國一般，能夠隨時隨地的付出生命的代價，去犧牲，去拚命。
他們中，有很多人會因為對方殘忍的俘虜政策不願被俘而更加奮勇作戰，也有更多的人，會因為對方優待俘虜的政策而減弱作戰意誌。
這就是所謂的“不戰而屈人之兵”。
可見優待俘虜，從大局上來講，是有利於戰果的。
作為一名戰士、一名軍人，拋開個人因素之外，對於這樣的紀律徐青仍然保持尊重。
之前的在通訊塔山穀，那幾個在他槍口下負傷的士兵求饒時，他不想放過，但也沒有選擇直接打死。
原因就是如此。
徐青仔細想了想，深呼一口氣。
他決定要以自己的方式，來將這些人進行處理——既不有愧於自己的底線，也對得起那些犧牲流血的人們。
他把槍收起來，為防止通過聲音暴露位置，他一邊伏著身子在雪地裏低頭奔跑，讓聲音回蕩在四周，飄忽不定：
“我可以接受你們的投降，但你們必須自縛雙手，丟棄掉身上所有的武器裝備，以及一切可作為武器的事物！”
“如果同意，就按照我說的做——如果有誰有任何異動，我的子彈馬上就會出現在他的腦袋上！”
他快速的跑著，英文在雪地裏響蕩著，往往在一個位置說了一句後，很快就出現在下一個位置。等他幾句話說完，更是悄咪咪的摸到了他們的背後叢林間。
“難道是我的錯覺嗎，他為什麼會出現在四麵八方？”
“不會真的是幽靈吧……”
“東方人每個都是如此嗎，耶穌在上，我們為什麼要與他們為敵？”
美軍士兵們麵麵相覷，心下對這個未知的幽靈更增添了幾分神秘和畏懼感。
他們絕不會想到，即使在如此寒冷的冰天雪地裏，徐青的速度和百米運動員都有的一拚，而在全身協調性，耐力體能方麵更是優勝一籌。
那名昆蘭神父大聲回應：
“我們願意，我們願意！”
他於是連忙組織起來，此時剩下的一百多名士兵當中已經沒有了任何一名尉官。
他們在昆蘭神父的指揮下，紛紛去掉身上還掛著的手雷、戰術匕首、炸藥包、手槍、步槍、部分武器零件，以及其他可充當武器使用的事物，紛紛丟成一摞，在前方的空地上堆成了小小的一堆小山。