第361章 假的(1 / 2)

這個故事最早是聽塚山的葛老說的,可惜他已經死了,要不然就能知道這個故事的出處,也能夠了解更多。

而現在毫無頭緒。

對於圖中的細節,葉小晴應該是最有發言權的,她看到的,可能比出現在佛陀預言上的更加的詳細。

她秋水般清澈的眼眸由始至終都投注在那個士兵身上,士兵的血液已經流幹。插在滿身鎧甲上的旗子也已經被風吹雨打的破敗不堪,腐爛的邊角彰顯著時代的久遠,十年,百年,千年,正因為久遠,當他握緊了掉落在手裏的花朵時才讓人覺得份外的震驚。

為什麼死去多時的人活了。

直觀的感覺是因為這朵花,是這朵花落入他的手心。他才能複活,是這朵花使他複活,又或者喚醒了他沉睡的生命。

擁有從死到生這種能力的隻有掌握生死輪回的地府,也就隻限於地府之中的白無常真身。連冥王的力量都隻限於從生到死。

難道這朵花擁有跟白無常一樣的力量?

又或者......

我突然想到了另外一種可能,未必是複活,死人能動並不代表著一定複活,眼前不就有兩位死而能動的人嗎?這朵花擁有把死屍變成僵屍的力量?

這實在費解,解密動腦子這種事情並不是我的強項。

葉小晴道:"這場戰爭給出的提示太少了,但可以肯定的是,這應該是青銅時代,士兵握著的武器,應該是青銅武器,而上麵的花紋也很古老。"

經葉小晴這麼一說,我們也都注意到了,掉落在地上的兵器好像真像是青銅兵器。

如果真是青銅時代發生的戰爭,那麼曆史就久遠了去了,青銅時代要追溯到公元前三千年,至今可能五千年,這是青銅時代最近的年份,也就是說,這場戰爭至今起碼五千年,而且還得往上走。

這麼久遠的時代,很難會有記錄流傳下來。而且那個時代的文字傳播跟記錄也處於很初級的階段。

但也不能完全確定就一定沒有文字記錄了相關的事情,古人有古人的辦法,跟古代的東西接觸的越久,就越吃驚於古人的智慧,也就更加不敢說現代人比古人聰明了,現代追求的是機械電子文明,古人追求的可能是另外一種文明也許已經發展起來了被淹沒在曆史的長河裏,這種事情又有誰能說的清楚,畢竟宇宙很大,曆史久遠。

老和尚道:"禪院這方麵的文案很少,可以說是沒有。"

這裏畢竟是寺廟,而且建造於唐朝年間。

葉文強道:"別說這裏了,五千年前的文物國家都沒有幾件,我覺的研究這場戰爭的思路不對,我們應該著手研究這隻鳥,這朵花,畢竟這些是有可能傳承下來的。"

我點頭附和道:"不錯,這個方向更正確。"

葉文強歎了口氣道:"可惜塚山被毀了,原本在塚山有一家藏書閣的,先秦統一文字之後的文獻幾乎全都有。葛先生對此道甚是著迷,加上他數百年的刻意收集,幾乎囊括一切,可惜都毀了。"

這個故事我最先就是聽葛老說的,而他必定是從某文案上看來的,那本文案一定在塚山,不過,現在可能已經被這場戰爭給毀了。確實可惜。

我道:"鬼都有專門收藏書籍的閣樓嗎。"

葉文強道:"有。"

五大鬼城都是有的,文化收藏是很重要的,誰都不會忽略,鬼都的藏書閣甚至有四座之所,而且規模都不小。

瞎子道:"那我們盡快返回鬼都,解開佛陀預言的謎團。"

也許他預感到佛陀預言第三幅畫的警示可能跟後家有關,而我實際上也有這種預感,如果沒人可以牽製後家的話,那麼這個世界就會失去平衡。失去平衡就意味著走向滅亡,而佛陀預言起的就是警示作用,這很容易讓人把這兩件事聯係在一起。