第七十二章 死亡,為愚者畏懼,被強者執掌。(1 / 2)

有人對我聞風喪膽,有人對我頂禮膜拜,他們都同樣臣服。

在得到了禁軍支持,同時控製了高領主議會後,西維爾目前已經算是初步掌控了帝國,得到了可以改變帝國,拯救人類的機會。

接下來就要準備著手治理這個病入膏肓的人類帝國。

而對於人類帝國,西維爾放眼望去,全是弊病,全是缺點。

幾乎處處都要進行改革,差不多要將整個帝國行政機構推翻重建。而這顯然是不可能的,至少現在不可能。

西維爾目前沒有足夠的人才,來支持他進行這種大刀闊斧的改革。貿然行事隻會給帝國帶來嚴重後果。

所以,雖然西維爾目前身居數職,名義上領導著帝國所有軍隊,且管理著所有行政。但他並沒有選擇將高領主全部處死。

而是將他們降職,降級。奪去了他們的部分權利。讓他們在畏懼中配合自己的命令。

西維爾的改革目前主要針對帝國行政機構,這些行政機構就如同人類的神經係統,隻有他們傳遞信息的速度快起來,帝國才能更快的做出反應。

如果能夠將行政機構進行精簡、提高效率,那麼之後針對其他方麵的改革就能事半功倍,更加簡單。

西維爾讓禁軍來主導這一行動,在以往的數千年中,禁軍的眼線無孔不入,他們時刻監視著那些重要部門和名門望族,他們對於帝國的政治了解的一清二楚。

對於如何清理泰拉的腐敗官僚,他們一定有著自己獨特的見解。

而西維爾則負責安穩住那些帝國的軍隊,在禁軍和數位原高領主的陪同下,他麵見了負責保衛泰拉的星界軍軍官,帝國海軍軍官,以及帝國之拳戰團的團長及連長。

最終順利的完成了指揮權的交接,西維爾帝國總司令的地位得到了認可。

政治,軍事,接下來就是宗教。西維爾將自己參與編寫的救世新教的教義交給了原國教教宗,讓他仔細鑽研,和泰拉主教一起在泰拉推行。んτtρs://Μ.Lωxδ9.org

這個任務也是重中之重,宗教是帝國未來不可缺少的一部分,在抵禦混沌上有著舉足輕重的作用。

亞空間是一個精神領域,是一個思想空間。想要防止來自亞空間的侵害,就要在精神和思想上做好防禦。

帝皇選擇推行帝國真理,而西維爾選擇推行帝國信仰。

救世新教的推行可以讓人們膜拜帝皇,通過信仰來增強帝皇在亞空間的能力。還可以守護人們的心靈,並且虔誠的信徒可以做到許多不可思議的事情。

而且與原本的國教最為不同的一點,救世新教表明:西維爾和帝皇,兩者本為一,隻是有不同的位格。

所以那些信仰彙集在亞空間,增強帝皇靈能的同時,也會增強西維爾和帝皇之間的聯係。而這種緊密的聯係也會導致身處現實宇宙的西維爾本身的靈能增強,同時增加他所能調動的帝皇靈能。

而且,帝皇在過去的數千年中一直被銀河中無數的人們當做神靈膜拜,他的人性正在被神性一點點的抹去。如果不是帝皇的身體仍處在現實,還尚未死去,距離完全進入亞空間還差臨門一腳,那麼帝皇可能早就變成一個毫無人性的“神”。