李適對張九章道，“讓劉喜君去把這十萬人登記造冊，編入奴籍。
女的挑選出來到坊市進行交易，男的把他們編製到俘虜營中作為勞力使用。
其中能貢獻畜牧技術的人員全都挑選出來，王陵交給處理！”
“諾！”王陵聽到李適的話，不由帶著幾分興致勃勃。
李適道：“就不要讓這些人入鹹陽了，讓他們登記造冊後，直接拉到鄭國渠那邊交給王二寶手中去修築那片灌溉區，盡可能把危險任務交給這些家夥們去做。
另外告知這些俘虜，在這三年內，隻要學會穿我華夏服飾，說我華夏語言，學我華夏文化，那他們在這勞動營之中表現好，那三年後就能獲得我們華夏戶籍。
另外，在灌溉區建設的表現中，表現出色的人，那也能提前獲得華夏戶籍！”
張恢在一側聽到這話，略帶著幾分皺起眉頭，開口道，“讓羌狄入我華夏？”
“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之！”李適道，“我華夏難道還容不得給這些螻蟻一條生路不成。”
聽到這話，周圍幾人臉色變了變，倒也沒再多說什麼。
基本上，至少在古代華夏，看是否接受一個人成為華夏人，看中的不是一個人的血脈，而是看這個人有沒有接受華夏的文化，遵守華夏的禮儀。
最典型的就是秦跟楚，兩個家夥基本都是時不時的喊喊“吾，蠻夷也！”
但被晉給揍多了，加上各種改革遵守起中原製定的禮儀，也就慢慢被中原地區接受了。
所以，相對其他地方奴隸就是奴隸，蠻夷就是蠻夷的階級束縛，實際上華夏製度還是相當先進，至少它不是以血脈決定一個人的上限。
隻不過擁有血脈的人，比其他人起步要高億點點，普通人一輩子能維持住自身階級，基本上就算優秀了，實現階級跨越的那叫人傑。
就算如此，李適也不認為除去為奴為婢的女人，以及掌握先進畜牧業知識的羌族技術工，這剩下來能夠真正進入到華夏戶籍的會有多少人。
因為在這個年代，哪怕天地精氣的出現增加了生產力，但還是少不了很多必須要用命填進去的地方，越是龐大的工程，自然越是不可能避免這點。
也正如此，一定要給與他們希望，萬事做絕可不是為政者應該有的心態。
李適道，“告知王二寶，因鄭國渠開發而入籍的異族賜姓為鄭。
因為關中全麵道路建設而入籍的異族賜姓為關。
至於長安鄉底下管道挖掘與長安鄉建設而入籍的異族賜姓為安。
入籍時告知異族賜姓原因，讓他們知道他們能重獲新生是因為參與了我華夏發展建設。
更讓他們後代銘記，是他們祖輩付出血淚，才擁有尊貴的華姓，讓他們在華夏棲身！
這一座座的工程裏麵，便是有著他們先輩血汗凝聚的成果。”
陳知白與張九章兩人對視一眼，卻是不約而同的開口說道，“大王仁慈！”