地獄三頭犬在西方神話中是喀德那和堤豐的後代，也是希臘神話中的地獄看門犬。
這條狗有三個頭，狗嘴滴著毒涎，下身長著一條龍尾，頭上和背上的毛全是盤纏著的條條毒蛇。
因此在西方神話故事中占據著大量的篇幅，又被稱為地獄的象征和邪惡的代名詞。
而在中國神話當中地獄三頭犬並沒有賦予太多的篇幅，或者說東方神話故事或者遠古時代有太多強大的存在，一個小小的地獄三頭犬，不過是地府看門狗，不值得任何特殊的記載。
但是在現在這個末法時代，一個不可忽視的事實就是，地獄三頭犬的出現意味著地府真的重新人間，而都市判官的出現和地獄三頭犬的出現沒人會認為是巧合，而是種必然，從都市判官用“判官”兩個字就可以看出來。
在遠古時代的記載中，可以查看到隻言片語，其中判官在地府擁有著極為特殊的地位，地府可以有十殿閻羅，但是判官卻一直都是隻有一位。
一旦東方地府出現，華夏文明必將迎來新生，人道輪回重新運轉下，無數年積攢下來的華夏族運上麵的怨氣都將會一一消散，到了那時候縱然修行界無法恢複到上古璀璨的風光，但是不可否認的是必將迎來新的發展和契機，至少對於日漸凋零的修行界是一種天大的事情，一些強者進入輪回重生之後，再次踏上修行之路必然越來越多。
同時，普通人受到的好處更加無窮無盡，人道輪回重啟，將會讓善惡有報成為現實，華夏族運脫離怨氣負擔之後必然飛速運行上升。
最重要的是，華夏精英人才必然不會煙消雲散，而是在輪回當中生生不息。
等等，無數的好處歸結為一點，那就是華夏必將再次崛起，徹底的站在世界的頂端，重新讓世人膜拜，而對其他種族來說卻人一場災難，他們將再次輪回華夏族的附庸，需要昂視華夏人的存在。
謀劃了上千年，奮鬥了一場場，犧牲了無數強者才換來了崛起在華夏崛起麵前顯得脆弱不堪，如此情況下那些人如何願意？！
甚至一些偏激的世俗權力都想到了用核彈消滅隱患的辦法。
但是卻又不敢這樣做，因為即使是核彈消滅了華夏國政權，但是卻消滅不了這個種族，隻要輪回重現，迎接的將是這個種族最慘烈的報複，在曆史的長河中華夏國已經用一場場族運之戰證實了這一點。
無人敢忽視。
接著，一滯硬挺的華夏寶島也在一夜之間回歸華夏國懷抱，甚至一個島國一些知道內情的人在恐懼之餘也在思考著是不是徹底把自己變成華夏人？
世間大變，一個個有計劃的愛國宣傳和種族主義宣講開始進行，一夜之間華夏國似乎進入了一種莫名其妙的癲狂，普通人不知道怎麼了，發生了什麼事情，但是比不影響自己的愛國。
而與此同時，那些前來滅殺都市判官的人也開始進入了華夏邊境。
南部佛國的強者從最高峰突入，卻被一群仗劍而行的神秘人攔住去路，死傷慘重之下仍然在堅挺硬撐。
西部一群懸掛著十字劍的人再次出現，卻被一群華夏國的喇嘛攔住去路，又是一場血戰，雖然喇嘛處於劣勢，但是卻也阻住了那些十字軍的第一次衝擊，穩住了戰線。
而在北方，一群成千上萬的不死軍團在黑夜中突襲，卻被當地奇奇怪怪的動物稍微攔住腳步，最終隱藏在深山大池之中的一座宮殿出現，上百人穿著青衣駕著坐騎走在了那群不死軍團的戰陣前，當然還有華夏神秘的部隊參與其中。