“既然你們對這個方法沒有意見，那麼現在就開始，咱們就把時間設定為二十分鍾！”
約翰周笑道。
屏幕上是一件黑色的兩個拳頭大小的翡翠原石。看起來有些像大一點的芋頭。
前麵我也曾經說過。這翡翠原石不同於其他玉石，它的外邊是有一層石頭殼的，這層石頭殼就好比是烏龜的殼一樣，保護著裏麵的翡翠。
在行內來說，這層石頭殼叫做“皮”，裏麵的翡翠叫做“肉”。通過皮來看肉，這是“賭石”！
跟玉石打交道，有三層功夫。
第一層功夫是尋玉點穴。一馬平川之地，或者是層巒疊嶂之險，隻需看地形，辯走勢，分陰陽，定乾坤，察地氣就能斷定何處有玉，何處無玉，何處有上等翡翠，何處有極品翡翠！
第二層功夫是追本溯源。一件翡翠原石，拿在掌中摩挲，隻需憑借著外在皮的色、形、紋、蟒、癬、花就可以斷定內部的肉在色、種、大小上等級差異，從而斷定原石的價值幾何！何處下刀最值錢，何處下刀最敗家！這是賭石的至高境界，也就是常說的“一刀貧，一刀富”。
第三層功夫是物盡其用。翡翠切開，內部真相大白於天下，至此肉的色，種，以及走向大小再無懸念，但如果要它能得到最大程度的利用，展現它最大的風采，卻不是簡簡單單的事！這第三層功夫就是巧奪天工，畫龍點睛的功夫，成則價值連城，無價之寶，流傳後世，敗則淪為賤石，雖然覺得可惜，但也隻能扼腕歎息，毫無可能改變一二。
這三層功夫，每一層要深究琢磨透徹都是非常難的，透了，明了了，就是大宗師，大專家！因此，每一層功夫都有一個名字。
第一層功夫叫做“相地之術”，第二層功夫叫做“相玉之術”，第三層功夫叫做“琢玉之術”。
如今，每一層功夫都自成派係，專門將其做的精專，能夠通曉三層功夫的人，據我所知，寥寥數人而已。
我和勒派糯邁混飯吃的功夫，說白了也就是“相地之術”，是把風水學跟玉石學問加以糅合，彼此印證而得來的一種功夫。我自己目前也就是在這層功夫上有點兒成就，談起來相玉之術還欠火候，琢玉之術則尚未涉獵。
如果說風水學是本，那麼相地之術就是末，如果說風水學是理論，那麼相地之術就是應用。
另外，大家不要把風水學隻看成那些看陰宅陽宅，利不利子孫後代的事情，這也是把風水學應用到了住宅上得出的一個分支流派，跟我們的相地之術是一個級別的。
風水學博大精深，融彙了古人對自然最為樸實也最為精準的理解。
在場口，會相地之術，那麼就多少也知曉一些相玉之術。這兩種技術，有相通的地方，也都是在場口混飯吃的手段。
有人投資挖原石，有人投資賭原石，不管哪一個，都要有人從旁指點一二。但最後拿主意的仍然是投資人，是一夜暴富還是一夜赤貧，均是他一念之間。
隻不過，這賭石更是凶險，一件原石就可以定人生死，我這說的可不是誇張的說法！莫要把此事當成兒戲！
約翰周明知道我和糯邁都是點玉人，他卻避實就虛，讓我們比試相玉之術！
這相玉之術跟相地之術不同。
相地之術是宏觀層麵的，它靠的是經驗，但除了經驗，更多的是個人的潛在素質。一個經驗豐富的人，甚至比不過一個資質很好的初學者。
地形、陰陽、山川水流分布以及蘊藏的地氣，它們呈現出來的一個整體感覺或者氣質，才是相地之術要綜合判定的東西，這靠經驗很難準確無誤地斷定。
就好比畫畫一樣，方法都有，但即便是同時學習，也能立刻分出哪些人具有畫畫的天分，哪些人縱使努力萬分，也隻能是成為一個工匠，做不了畫家，這兩者之間相差的，就是那一點點的天分！