第五章 隱士過往(2 / 2)

而我的鬼穀學院也越開越大,現在鬼穀學院已經不局限於齊國,在各國都有,隻不過負責人是我指派的學生而已,但是現在麵臨的難題是,各國還在混戰,沒辦法真正辦學。

不過,齊國在齊威王的時候,聽從鄒忌建議,廣納賢才,在臨淄西門外創建稷下學宮,吸納差不多天下的人才過來學習。

稷下學宮,在曆史上也是很有名,因為稷下學宮是百家爭鳴的中心,而且齊國的政策可以不治而議論,稷下學宮裏就有很多被封為上大夫的學生,像孟子,鄒衍,荀子等都出自稷下學宮。

可以說是世界上第一所由官方舉辦,私人主持的特殊形式的高等學府。

這幾年我發展的鬼穀學院,雖然聲勢浩大,但是遠沒有稷下學宮出名。”

周子浩聽到鬼穀學院居然那麼大,心也被抽動了,但是想到曆史上的孫龐之爭,不會已經開始或者過去了吧?看了看老師,然後問道:“你那四個牛逼的徒弟不會放出去了吧?”

王詡笑了笑,他的長眉毛抖動著,心裏已經猜到他說的人,然後說:“你說的的是張儀,蘇秦,龐涓,孫臏四人吧,他們都在我手中,沒有放出去一個,因為現在還不是他們出去的最佳時機。”

周子浩心裏雖然嘀咕這四人生活年代不同,曆史也考證他們並非老師學生,不過有係統這個奇怪東西,說不定事情會變得很有戲劇性。

周子浩猜測老師說的最佳時機應該是統一全國,並擴充疆土,推動整個社會發展,而不是放他們出去相互爭鬥,但是對於他們現在的年紀,還是忍不住問道:“那老師,他們四個現在的年紀多大?”

王詡摸了摸長長的胡須,然後說:“他們的年紀按照曆史排序以次是張儀三十,蘇秦二十五,龐涓二十二,孫臏二十。”

周子浩對這樣的混亂已經免疫,不過他們現在可都是年輕有為的青年,應該是時候出山闖天下,可為什麼還在老師門下學習呢?

王詡看到他表情,就知道周子浩在想什麼,不過這時候他卻賣起了關子,不想對周子浩言明。

轉而說到另一個方麵:“你知道現在的諸子百家發展成為什麼樣了嗎。”

周子浩有些錯愕,怎麼又說到諸子百家來了,想到戰國本來的發展和各家推動脫不了關係,每個學說的出現都需要一個階段的發展和成熟。

周子浩看了看老師,然後猜測道:“現在是戰國中期,那麼諸子百家通過春秋的洗禮,應該是差不多達到成熟階段了吧?”

王詡點點頭,然後說:“沒錯,現在的諸子百家大多數都傳了好幾代,學說已經趨近大成階段。”

周子浩對“百家爭鳴”這個階段比較感興趣,也想見識他們的辯論如何。

“那老師,他們不是有很多競爭的嗎?他們是如何辯論的?”

王詡說:“前麵我隻和你說了我的鬼穀學院,其實在鬼穀學院出現幾年以後,他們也紛紛效仿我們的辦學模式,隻不過沒有我的大而已,而你問的辯論是以另一種形式存在。”

周子浩:“什麼形式?”

王詡:“齊國稷下學宮,每年舉行一次辯論。每到舉辦時間,各地有才的能人異仕會彙集到齊國參加比賽。

比賽內容不限,鬥文鬥武,謀略,發表學說也行,討論政治利弊……都可以,隻要你足夠優秀,在比賽中就有可能被某個諸侯選中,加官進爵,升官大財,出名等等,可謂是熱火朝天。

一旦學說被大家認同,就有可能成為大家,以後的前途一片光芒。”

周子浩聽得目瞪口呆,佩服道:“牛,太牛了,這都快趕上歐洲的文藝複興了,照此模式下去,各國發展應該有一個質的飛躍。”

王詡點點頭,說:“確實是,經過幾年的發展,各國的實力已經不是我們想象中那麼弱了,科技水平雖然還沒有大發展,但是,我相信到時候全國統一的時候,能有摒棄我們那個空間的封建製度,而實行民主社會。

這樣,世界的發展中心,一定是我們中國。

最讓我看好的一家,是墨家。他們居然已經提出唯物主義方麵的學說,雖然不成熟,如果讓他們自由發展,就有可能是下一個馬克思或者恩格斯。

所以,我希望建立一個自由的國度,可以健康發展的過度,這是我的願望,並且願意為之努力奮鬥一生。”

周子浩聽得熱血沸騰,自由的國度,科技發展中心,真正的大國夢。

周子浩恭敬地向老師行了一個禮,然後說:“老師,我願意和你一起努力,你的夢就是我的夢。”