賈詡字文和人稱‘毒士’東漢末年頂級謀士之一，一生可以說是算無遺策，也是原時空曹操謀士集團五大謀士之一。
都說謀士有五個層次‘謀己’、‘謀人’、‘謀兵’、‘謀國’、‘謀天下’為五個境界，有人說要做到‘謀天下’才能稱為真正的謀士，這就有些太過苛求用後世的話來說叫做‘太聖母’！
何為‘謀天下’？
官方解讀大概意思就是，並不是以天下為個人或集團資本而進行謀劃，而是以天下蒼生為本源進行嗬護的大智謀。這才是謀士的最高境界，這樣的謀士才是算的上是謀士。
如果以這個標準來說天下無謀士，隻能說是某些人的意想出來的產物！
就以這標準就會產生許多的悖論，如此把忠、孝放在何地？
自古忠孝兩難全，忠和孝在亂世都已經是極端兩難的境地，還要去為天下本源嗬護？隻能說兩個字嗬嗬！
如果以這個標準我們熟知的賈詡、諸葛亮、魯肅、周瑜、陸遜等等都不算是謀士！
賈詡謀己亂國，導致漢室最後一塊遮羞布王允死亡，更是葬送了漢室最後那一絲的機會，這絕對不是什麼‘謀天下’而是‘亂天下’！可你敢說賈詡不是謀士？
諸葛亮出山時曹操已有一統之勢，而劉備隻是新野彈丸小城，如果以這個標準所謂‘謀天下’，那諸葛亮就應該去幫曹操快速一統，而不是幫劉備這個小小彈丸小城之主三分天下！
諸葛亮出山輔佐劉備，不就是以‘集團資本’進行謀劃？可你敢說諸葛亮不是謀士？
魯肅在天下群雄割據之時投靠的江東，此時天下未明不能評價，但是赤壁之戰時還是那句話曹操有一統結束亂世的機會，如果以這標準魯肅不應該勸孫權主戰，而是應該和張昭一樣勸孫權投降！
這才是為了天下而謀，勸孫權主戰導致天下三分就是為了‘個人或集團資本進行謀劃！’可你敢說魯肅不是謀士？
如果說這個以所謂的‘謀天下’標準，東漢末隻有劉巴一人可稱之為謀士！
劉巴就是在曹操有一統之勢的時候，沒有選擇劉備而是力主勸降荊州給曹操加速天下一統，劉巴做到了這所謂的‘謀天下’！
縱觀東漢末年隻有劉巴一例！
所以用這標準整個三國隻有劉巴能稱之為謀士，諸葛亮、賈詡、郭嘉、周瑜、魯肅都不算謀士，是不是要說嗬嗬？
所以用這樣的標準，站在了道德的製高點隻是說空話，完全拋棄了人性、忠義、立場的狗屁論調。
何為真正現實層麵的‘謀天下’？
賈詡的亂武、諸葛亮的隆中對、魯肅的三分天下、劉基的先南後北、毛階的奉天子已令不臣（毛階提出而不是荀彧提出的）都足以稱之為謀天下，為其君主清晰的設計藍圖而謀劃天下一統，能做到這戰略方針就能說是‘謀天下’。
在這有人反駁賈詡亂武怎麼能算在其中？完全是自保罷了！
不！這隻是西涼軍內部沒有人把握住機會！