子不語怪力亂神！孔老夫子的話鑄就了華夏士人兩千多年對宗教的態度，士人對外來宗教如佛教，本土宗教道教等有著極高的包容性，許多士人佛道如釋都有涉獵，不過如同歐洲那樣的狂信徒？基本上沒多少。
就是這總宗教的隨意行，當天婁師德就“皈依”基督了，披著一身道袍，拿著十字架，再領著幾個愁眉苦臉的羅馬地方元老，這陣勢要多本土化有多本土化。
在西方，基督教興盛的時代，曾經將是否信奉基督教作為野蠻人與文明人的區別，見到婁師德一副自己的打扮，還真沒有下令放箭，反而是把他迎進了賽薩洛尼卡市政廳。
隻要能溝通上，婁師德的三寸不爛之舌可就開起火來，首先強調了閩王與安娜王妃的正統地位，然後吹噓起大閩的國力，把這場戰敗貶的如同九牛一毛，又把李捷如何如何信奉基督說的跟天女散花一般，最後又是保證如果投降大閩，賽薩洛尼卡的這些羅馬莊園主貴族都會受到重用雲雲。
這番話軟硬皆施，打一棒子給一甜棗，再加上前一陣阿拉伯人聲勢浩大的攻勢曆曆在目，匈人騎兵的威脅又迫在眉睫，被婁師德忽悠了半個下午，馬其頓的貴族們還真是動了心，當天晚上親皇帝派與親安娜女皇派就發生了一場政變，第二天，右千牛衛的士兵與賽薩洛尼卡守軍又站到了一起，在城牆上打退了打著君士坦丁四世名義過來搶劫的匈人騎兵。
李績兵敗之後，作為防禦西方的大將，蘇烈也是背後失去了依托，不過作為生擒頡利可汗，曆史上能坐到高宗朝兵部尚書位置的名將，蘇定方自然不甘心等死，帶著大軍放棄與中部羅馬人對峙，直撲沿海的港口重城維卡。
運用兵法，憑著一小隊騎兵偽裝敗兵把維卡城守軍引出來，蘇定方大軍埋伏在城外，趁著守軍追殺的功夫端了他們的後路，旋即一個衝鋒突破城門，就把這地中海還算很重要的港口城市給奪了下來。
蘇定方的戰略意圖很明確，就算在君士坦丁堡城外大敗，大閩的水師依舊強於羅馬海軍，遲早是會卷土重來的，憑著不到兩萬人在野戰中麵對羅馬人一波又一波襲擊，自己肯定是吃虧的，還不如冒險攻克一座港口，一方麵隨時能等候支援，另一方麵有城作為依托，軍士們心裏還能安穩點，不然的話作為亞洲軍隊，被孤零零丟到歐洲，誰的心裏都是十五個吊桶打水七上八下的。
就在蘇定方攻陷維卡城的晚上，婁師德勸降賽薩洛尼卡後派來的信使也早來了，蘇定方也知道此時一點勝利對朝廷局勢的鼓舞，所以第一時間用軍中信鴿傳遞消息，並且派遣軍士用漁船強行出海。
關寧鐵騎的旱鴨子信使估計是永遠回不了亞洲了，天知道兩個黑水靺鞨人，三個鐵勒人，一個關中人組成的信使團飄到歐洲那個角落去了，不過好歹鴿子將情況帶了回來，受到皇命，劉仁軌又是派遣一支分艦隊奔赴維卡，終於是在第五天聯絡到了被遺落在歐洲的這兩支閩軍。
好歹歐洲還有軍隊在奮戰，很快安撫了朝廷上下的緊張心裏，李捷所創建的高效率朝廷開始如行雲流水一般的運轉起來。
首先是撫恤，李捷並沒有選擇運一大筆錢到前線來，口袋裏錢多了，反倒會讓軍隊沒有心思打仗了，故而命令直接調撥到了李瑾那裏，命令他從京師出錢調運物資，去安撫出征的二十萬府兵，常軍家裏，然後讓收到收到錢糧的人家給前線寫家屬。
杜甫曾經做詩，烽火連三月，家書抵萬金！可見在這個時代，傳遞信件的困難，大約輾轉了兩個多月時間，二十多萬封信被運到了以佛所的大軍營，拿著家鄉父老寫來的書信，死裏逃生的將士們那種感激的心情就可想而知。
這件事又是讓李捷多出了個靈感，大閩戶部麾下又多了個全國郵政司，一所所郵局開始在占領地各地落下了腳，大閩是個移民國度，分散的親屬間能保持通信往來，到是讓移民遷徙工作更加容易了些。