在楊絡臨走時，曾經交代山中的獵戶於山路略微平坦處設置隱蔽“陷阱”，但這些陷阱也並不是純真的陷阱，而是能夠容納一人的方坑。裏麵的人同樣也是楊絡安排的，讓他們藏匿在其中，等待齊軍騎兵衝鋒時以繩索阻斷戰馬前進。由於戰馬速度迅疾，即便是受到一點阻力依舊會跪臥倒地甩飛背上的騎士。隻有騎術非常高超的人才能麵對突然情況在短時間安撫馬匹，度過危機。
可是即便如此，後方連續的絆馬索也不會全被度過，終究會有被絆倒。
雖然騎士被摔飛倒地，最多就是受重傷，不至於一動不動的死去。這便是那個陷阱的第二個運用了，當對方被甩出後，躲藏在陷阱中的人就會立即快速動手割開對方喉嚨或是刺入對方胸膛；還有就是除去陷阱，別處均被安置了細小的尖竹，就是為了防止慌亂中遺漏任何一個人。
蕭九在山丘上的“撒砂成比擬”，其實也是楊絡前一日讓村莊中的老人紮綁的稻草人，隻是穿戴上了兵士的服裝和兵器。讓十幾人躲在山丘下，見到蕭九扔撒砂石時，就舉起手中的稻草人，十幾人瞬間變成了四十人。
看著齊兵慌亂的逃走。蕭九才真正意識到楊絡告訴自己的一句話：戰場之上，謀略為主，軍陣次之，個人武藝用處不大！一個武學宗師，在江湖上鮮有對手，更不必說是尋常的兵士了。雖然在戰場上他可以殺敵數十，但當他麵對彼此默契、相互配合的兵士時，他的武藝就發揮不出作用了。因為江湖人士隻是注重個人技藝的高低，忽略了同伴之間的互助以及簡單明了的殺人招式。
如果把江湖人士比做一條河流，那麼千萬兵士則是一望無際的汪洋大海。河流終究會有斷流的一日，而海洋自古至今源源不斷。沒有人可以去改變海洋的存在以及斷流！
“原來楊大哥說的讓我轉變頭腦就是這個意思，我不能在按照以前的思路考慮問題，也不能再像之前坦誠布公了，因為不是每一個人都和我一樣把所有的問題放在陽光下進行。楊大哥，下次見麵我會追趕上你的腳步！”蕭九望著遠方在心裏默默念道。
楊絡牽著馬兒來到了齊國國都——臨淄，城內多為儒學士，另著儒裝，腰係細劍，以示君子之風。即便是城中商人也沒有表露出慌張錯亂的樣子，一切都是那麼的有序。
果真一個地區的人文文化和當地的教育密不可分，正因為齊魯有名動天下的儒家聖地——小聖賢莊，才會教導出知禮儀、明是非、辨善惡、懂德性的好子民。也正是如此，齊魯大地多君子劍客，少了劍客的殺戮風氣，多了一份飄逸儒雅。
楊絡先把馬匹寄養在了驛站，然後沒有停歇，好像知道齊國每條道路的去向似的，沒有猶豫直接按照既定的路線前行。
楊絡輕功一躍而起，悄無聲息的落在了屋頂之上，又迅速的轉移方位。因為這座府邸內有家丁門客在不時的巡視。楊絡在屋頂上沒有發出一絲聲響，恐怕招致齊國兵士的注意，引起騷亂，從而打亂他的計劃。
“將軍，密碟剛剛送來的情報。秦軍伐趙不利，秦王欲啟用人屠白起為主將！”一人手持密封衣袋呈向另一人。
田明拿起衣袋並沒有打開查看，而是在思考，僅憑剛剛的一句話就可以推論出好多未知的情報。比如：秦王伐趙之處，白起拒任主帥，導致君臣之間猜忌，現在秦王卻要任命白起為伐趙主帥，難道是秦軍出師不利，損失嚴重？換句話來說就是雖然秦國多名將勇士，卻再沒有第二個人能夠達到白起的高度！
但是轉個角度想，是不是趙國雖然在長平之戰遭受到了毀滅打擊，但是底蘊猶存，又曆經幾年的低調發展，結交盟國，避免了滅國的災難。
畢竟晉國在晉文公的統籌領導下成為春秋霸主，其國力強盛，底蘊豐厚，而韓、趙、魏三家分晉，分別得到了無盡的財富，所以才能快速躋身於諸侯強國之列。