然而，清幽大師雙手合十，道了一句佛號，這便是他的回答。公冶青心有疑惑，問道：“是佛頂金剛鍾？”
“善哉善哉！”
公冶青明白了，感情是徐憬淮的一番歪理打破了清幽大師的桎梏。其實，她並不是非要收徐憬淮為徒，而是心願已了，不知道該做什麼。如今，有了目標，也能讓她寂寞的心有一絲慰藉。
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寒山寺後院的一棵菩提樹下，一大堆的經書顯得格外醒目。徐憬淮靠在菩提樹的樹幹上，額頭蓋著一本藍色封麵的經書。他本以為背誦佛經是一件非常簡單的事，但是清幽大師竟然封了他的神識，讓他一字一句地讀。
當然，若僅僅是這樣，也無非多花點時間而已。然而，真正麻煩的是佛經會影響人的心。換言之，徐憬淮無法做到隻背誦而不理解。
清幽大師修行萬載，又豈會不了解徐憬淮的小心思。那日辯理，徐憬淮故意設下圈套，引清幽大師做選擇。而無論清幽大師如何選擇，都將動殺念。所幸，清幽大師及時醒悟，雖然毀了以往的修為，但卻打開一扇全新的大門。
清幽大師感受到徐憬淮的可怕，認為若讓他成長下去，一旦入魔可就連佛都難以阻擋了。因此，才讓他受佛經洗禮。
徐憬淮雖然年紀小，但經曆太多醜惡，而這些與佛經可是背道而馳的。故而，洗禮對他而言無疑是一種折磨。為了盡快離開寒山寺，他沒有一直背誦佛經，而是一邊修行一邊背誦。
轉眼間，兩年過去了。徐憬淮跟往常一樣，待在菩提樹下，唱誦著佛經。清幽大師路過時搖了搖頭。徐憬淮叫停他，問道：“大師，你說這世間真有地獄嗎？”
“自然是有的。”
“在哪裏？”
清幽大師撿起了一片落葉。徐憬淮見狀，問道：“地下？”
清幽大師手掌一翻，落葉飄向樹根。接著，他又抬頭望天。徐憬淮不太理解，看著手裏的經書，問道：“大師，你想去見佛祖嗎？”
清幽大師並未回話，而是指了指自己的心。徐憬淮有些無奈道：“大師，你能說句話嗎？”
清幽大師催動魂念，淩空寫下四個大字——言多必失。
其實，清幽大師也很無奈啊！幾月前徐憬淮找他進行一場真正的論經，結果他被反駁地動怒。若不是有僧侶阻止，他差點就動手打人了。為了反思自己，他決定百年內不再說話。
徐憬淮看著“言多必失”，心念一動，對清幽大師講：“大師，我想要一串佛珠。”
清幽大師指了指菩提樹，示意他自己去做。徐憬淮心裏一樂，問道：“大師認為菩提樹不算生命嗎？”
清幽大師再次淩空寫字，內容是：
菩提樹結菩提果，
菩提果中菩提子。
菩提子落菩提根，
菩提根上菩提子。
話雖然繞口，但意思很明顯。菩提果成熟後會自然脫落，而自然脫落的菩提果又會腐化，從而滋養菩提根，並留下菩提子。
徐憬淮放下手裏的經書，走向清幽大師，指著他手裏的佛珠說：“大師佛法深厚，手中佛珠亦飽含佛意。可否將它送於我？”
清幽大師一番思忖，決定送出佛珠。徐憬淮接過佛珠後，恭敬一拜道：“大師，我已背誦完全部佛經，您該放我下山了。”
清幽大師點頭，手指抵著他的眉心，送他臨別之禮。徐憬淮清楚這份禮物代表什麼。他看著清幽大師，欲言又止。清幽大師笑了笑，走到菩提樹下閉目冥修。
徐憬淮歎了一聲，勸道：“大師，善惡本難分，一味要求善，何嚐不是另一種惡呢？佛言極樂，可極樂究竟是一方樂土還是一座囚籠？”
“花非花，霧非霧，隻求己心如明鏡，何苦入世惹塵埃？”清幽大師傳音道。
“非我入世惹塵埃，奈何塵埃已入心。”
“罷了，你下山去吧！”
徐憬淮拜別。